真覺(jué)止能留一宿,桐鄉(xiāng)今已在連宵
出自宋代朱翌《南華書(shū)事詩(shī)》:
真覺(jué)止能留一宿,桐鄉(xiāng)今已在連宵。
卻將膏雨下山去,聊助南溟早晚潮。
注釋參考
一宿
(1).謂住宿一夜。《左傳·莊公三年》:“凡師一宿為舍,再宿為信,過(guò)信為次?!薄肚f子·天運(yùn)》:“仁義,先王之蘧廬也,止可以一宿,而不可以久處?!薄度辶滞馐贰返谌寤兀骸拔译m則在此一宿,我不殯葬他,誰(shuí)人殯葬?”參見(jiàn)“ 一宿之行 ”。
(2).一夜。 漢 王充 《論衡·命義》:“聞 歷陽(yáng) 之都一宿沉而為湖?!薄抖鼗颓釉~·樂(lè)世詞》:“霜多雨濕飛難進(jìn),慙借荒田一宿眠?!薄都t樓夢(mèng)》第二四回:“那天已是掌燈時(shí)候, 賈蕓 吃飯,收拾安歇,一宿無(wú)話?!?峻青 《黎明的河邊·老交通》:“誰(shuí)的身子也不是鐵打的,一宿的工夫要走一百一二十里,怎么能抗得了?”
桐鄉(xiāng)
古地名。在今 安徽省 桐城縣 北。 春秋 時(shí)為 桐國(guó) , 漢 改 桐鄉(xiāng) ?!稘h書(shū)·循吏傳·朱邑》:“﹝ 朱邑 ﹞少時(shí)為 舒桐鄉(xiāng) 嗇夫,廉平不苛,以愛(ài)利為行,未嘗笞辱人,存問(wèn)耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民愛(ài)敬焉……初 邑 病且死,屬其子曰:‘我故為 桐鄉(xiāng) 吏,其民愛(ài)我,必葬我 桐鄉(xiāng) 。后世子孫奉嘗我,不如 桐鄉(xiāng) 民?!八?,其子葬之 桐鄉(xiāng) 西郭外,民果共為 邑 起冢立祠,歲時(shí)祠祭?!焙笠蛞詾楣倮粼谌涡谢菡⒂羞z愛(ài)之典。 晉 潘岳 《河陽(yáng)縣作》詩(shī)之一:“ 齊 都無(wú)遺聲, 桐鄉(xiāng) 有餘謡。” 宋 梅堯臣 《衛(wèi)尉邵少卿挽詞》詩(shī)之一:“ 桐鄉(xiāng) 歸葬日,棠樹(shù)去思人。” 清 唐孫華 《哭曹九咸明府》詩(shī)之二:“ 桐鄉(xiāng) 遺惠在,尚説長(zhǎng)官清。”
連宵
連宵 (liánxiāo) 〈方〉∶連夜 the same night;the very night; successive nights 家家戶戶連宵打場(chǎng)朱翌名句,南華書(shū)事詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考