廬陵江滸路窮處，舟子不容仙子渡。
豈意一篙落手來(lái)，而資雙足凌波去。
睥睨大海如江然，杯渡佛輕篙渡仙。
休負(fù)知津惟我是，且從登岸看誰(shuí)先。
杯渡之杯人所怪，大塊中含幾沙界。
或云芥納須彌山，細(xì)視芥焉杯則大。
彼細(xì)莫細(xì)于一芥，一芥要之猶有內(nèi)。
彼大莫大于兩塊，兩塊要之猶有外。
內(nèi)外相形費(fèi)融會(huì)，未忘所仰亭勿壞。
吾細(xì)無(wú)內(nèi)莫能碎，吾大無(wú)外莫能載。

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無(wú)內(nèi)

猶言無(wú)窮小。與“無(wú)外”相對(duì)?！痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“無(wú)外之外至大也，無(wú)內(nèi)之內(nèi)至貴也?！?高誘 注：“無(wú)內(nèi)言其小?！?漢 蔡邕 《汝南周巨勝碑》：“沉靜微密，淪於無(wú)內(nèi)；寬裕弘博，含乎無(wú)外?！?/p>

不接納。內(nèi)，“ 納 ”的古字。《史記·留侯世家》：“鯫生教我距關(guān)無(wú)內(nèi)諸侯， 秦 地可盡王，故聽(tīng)之?！?/p>

無(wú)外

(1).謂古代帝王以天下為一家。《公羊傳·隱公元年》：“王者無(wú)外，言奔，則有外之辭也。” 何休 注：“王者以天下為家，無(wú)絶義?！?唐 杜甫 《夔州歌》之三：“羣雄競(jìng)起問(wèn)前朝，王者無(wú)外見(jiàn)今朝。”

(2).猶無(wú)窮，無(wú)所不包。《管子·版法解》：“天覆而無(wú)外也，其德無(wú)所不在?！薄秴问洗呵铩は沦t》：“其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)?！?高誘 注：“道在大能大，故無(wú)復(fù)有外?！?晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“天地之間，無(wú)外之大，其中殊奇，豈遽有限？”《何典》第一回：“且説這 陰山 ……其大無(wú)外，其高無(wú)比?！?/p>

(3).沒(méi)有外物?！肚f子·則陽(yáng)》：“除日無(wú)歲，無(wú)內(nèi)無(wú)外?！?郭象 注：“無(wú)彼我則無(wú)內(nèi)外也。”

(4).指遠(yuǎn)方。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》：“惠澤播於黎苗，威靈振乎無(wú)外。” 晉 傅玄 《喜霽賦》：“播仁風(fēng)於無(wú)外。” 宋 蘇軾 《興龍節(jié)集英殿宴教坊詞·小兒致語(yǔ)》：“若帝之初，達(dá)四聰於無(wú)外?！?/p>

(5).猶言沒(méi)有兩樣?！稌x書(shū)·刑法志》：“ 江 左無(wú)外，蠻陬來(lái)格?！?宋 司馬光 《勸學(xué)歌》：“父教師嚴(yán)兩無(wú)外，學(xué)問(wèn)無(wú)成子之罪?！?/p>

曾豐名句，寄題仰止亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考