所親都不恨,有識(shí)自興哀
出自宋代葉適《余知府挽詩(shī)二首》:
壽者福之首,中兼典郡來(lái)。
圣知天上事,磨盡世間材。
此傺靈龜往,何方化鶴回。
所親都不恨,有識(shí)自興哀。
注釋參考
所親
親人;親近的朋友。《史記·魏世家》:“ 李克 曰:‘君不察故也,居視其所親,富視其所與,達(dá)視其所舉,窮視其所不為,貧視其所不取。五者足以定之矣?!?三國(guó) 魏 嵇康 《贈(zèng)兄秀才入軍》詩(shī)之五:“寤言永思,實(shí)鐘所親?!?唐 杜甫 《喜達(dá)行在所》詩(shī)之一:“所親驚老瘦,辛苦賊中來(lái)?!?元 揭傒斯 《逸士陳君墓志銘》:“又明年,其孤 植 以所親 熊君 椅 所為狀請(qǐng)銘?!?清 王韜 《甕牖馀談·記錢江事》:“所親私問(wèn)以天下大勢(shì)?!?/p>
有識(shí)
(1).有見識(shí)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·善說(shuō)》:“夫以 秦 楚 之強(qiáng)而報(bào)讎於弱 薛 ,譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也,必不留行矣。天下有識(shí)之士無(wú)不為足下寒心酸鼻者。”《后漢書·皇后紀(jì)下·靈思何皇后》:“時(shí)有識(shí)之士心獨(dú)怪之,后遂因 何氏 傾沒(méi) 漢 祚焉?!?元 孔齊 《至正直記·防微杜漸》:“有識(shí)之男子,必當(dāng)絶之于始,慎勿使婦人姑息,傷大義也?!?郭沫若 《羽書集·忠告日本政治家》:“壯年入貴族院,曾銳意于貴族院之改革, 日本 的有識(shí)者都以為這位貴公子是相當(dāng)有為?!?/p>
(2).指有見識(shí)的人。《史記·季布欒布列傳》:“夫陛下以一人之譽(yù)而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識(shí)聞之,有以闚陛下也?!薄逗鬂h書·伏湛傳》:“微過(guò)斥退,久不復(fù)用,有識(shí)所惜,儒士痛心?!?/p>
(3).指成年或能曉事之年?!段倪x·張華<答何劭>詩(shī)之二》:“自予及有識(shí),志不在功名。” 呂延濟(jì) 注:“有識(shí),自三十成立之后?!?明 沉德符 《野獲編·戶部·勸農(nóng)》:“然余初有識(shí)時(shí),尚見勸農(nóng)舊扁于府署之門。” 清 王夫之 《石崖先生傳略》:“及 夫之 有識(shí)而侍兄,先於 敞 者十餘年, 敞 所未及知而 夫之 知之?!?/p>
(4).佛教語(yǔ)。猶有情。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·誦經(jīng)·釋法宗》:“ 釋法宗 , 臨海 人。少好游獵,嘗於 剡 遇射孕鹿,墮胎。鹿母御箭,猶就地舐子。 宗 乃悔悟,知貪生愛子是有識(shí)所同。於是摧弓折矢出家業(yè)道?!眳⒁姟?有情 ”。
葉適名句,余知府挽詩(shī)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考