燕子來(lái)時(shí)候
出自宋代王十朋《點(diǎn)絳唇(嘉香海棠)》:
絲蕊垂垂,嫣然一笑新妝就。
錦亭前后。
燕子來(lái)時(shí)候。
誰(shuí)恨無(wú)香,試把花枝嗅。
風(fēng)微透。
細(xì)熏錦袖。
不止嘉州有。
注釋參考
子來(lái)
謂民心歸附,如子女趨事父母,不召自來(lái),竭誠(chéng)效忠。《詩(shī)·大雅·靈臺(tái)》:“經(jīng)始 靈臺(tái) ,經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來(lái)?!?朱熹 集傳:“ 文王 之臺(tái),方其經(jīng)度營(yíng)表之際,而庶民已來(lái)作之,所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民,戒令勿亟,而民心樂(lè)之,如子趣父事,不召自來(lái)也。”《宋書·武帝紀(jì)中》:“今 荊 雍 義徒,不召而集,子來(lái)之眾,其會(huì)如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子來(lái)?!?清 黃本銓 《梟林小史》:“邑文生 郁松年 捐銀二十萬(wàn)為辦善后,士民皆踴躍,子來(lái)之力必有可觀。”