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單詞乎

湖山固是人所樂,至人亦復(fù)酷愛此

出自宋代王阮《洞庭題詠十一首小湖寺》:

去年禱雨旃檀林,慈云賜我三日霖。
今年包山小湖寺,更得因緣禮大士。
小湖氣象似寶陁,怪石列岸騰嵯峨。
近山一抹橫修蛾,遠(yuǎn)山點(diǎn)滴浮青螺。
四方上下皆滄波,清秋一片銀為河。
風(fēng)平如鏡著水磨,有時(shí)粼粼緯碧羅。
傾覆變動(dòng)一剎那,蟄雷震起千咬鼉。
吾聞天形象雞子,大地為黃白為水。
太湖沉沉九地底,小湖絕頂懸崖里。
信哉山澤通一氣,激而行之或可使。
湖山固是人所樂,至人亦復(fù)酷愛此。
浮海而來(lái)開精藍(lán),蓮以草化紅臺(tái)三。
愿他一枝入西土,令我滅度生其間。

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注釋參考

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩(shī):“湖山四面爭(zhēng)氣色,曠望不與人間同?!?唐 杜牧 《江樓晚望》詩(shī):“湖山翠欲結(jié)蒙籠,汗漫誰(shuí)游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也?!?元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩(shī):“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流?!?林之夏 《生日同泛西湖》詩(shī)之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點(diǎn)湖山感慨深?!?/p>

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢(mèng)繞,對(duì)垂楊風(fēng)裊。”

是人

猶人人,任何人。 唐 姚合 《贈(zèng)張籍太祝》詩(shī):“古風(fēng)無(wú)手?jǐn)?,新語(yǔ)是人知?!?宋 周邦彥 《梅雪》詞:“迴文近傳錦字,道為君瘦損,是人都説?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“狗馬為人所習(xí)見,一筆稍乖,是人得以指摘?!?/p>

至人

(1).道家指超凡脫俗,達(dá)到無(wú)我境界的人?!肚f子·齊物論》:“至人神矣!大澤焚而不能熱, 河 漢 沍而不能寒,疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?!薄肚f子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,順人而不失己。”

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。《荀子·天論》:“故明於天人之分,則可謂至人矣?!薄妒酚洝でZ生列傳》:“至人遺物兮,獨(dú)與道俱?!?司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰:“體盡於圣,德美之極,謂之至人。” 三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂論》:“若夫 鄭 聲,是音聲之至妙。妙音感人,猶美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以喪業(yè),自非至人,孰能御之!”

亦復(fù)

(1).也。表示同樣?!逗鬂h書·霍谞傳》:“至於趨利避害,畏死樂生,亦復(fù)均也?!薄妒勒f新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 德操 曰” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注:“如君所言,亦復(fù)佳。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》:“半途而廢者居多,差釐毫而謬千里者,亦復(fù)不少也?!?茅盾 《子夜》七:“弱者終不免被吞并,企業(yè)界中亦復(fù)如此?!?/p>

(2).又。《世說新語(yǔ)·德行》“我何顏謝 桓公 ” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注:“一門之內(nèi),有忠與孝,亦復(fù)何恨!”

酷愛

酷愛 (kù’ài) 極其愛好;非常熱愛 be very fond of;be keen on;ardently love

王阮名句,洞庭題詠十一首小湖寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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