維摩居士病不起，卻向方丈說法無一事。
此證何證無實(shí)證，針灸湯藥所不治。
子房狀貌如婦人，及到籌帷決勝無比倫。
此相何相無實(shí)相，骨骼毛顏不足論。
我雖不能學(xué)居士，逢人笑語中痛痞。
我雖不能子房，崢嶸自在虛皮里。
落魄道人趙月堂，挾醫(yī)與相走四方。
肘后有方千金良，眼中有電千里光。
自謂無病不可藥，不知我病不在脈。
自謂無人不可相，正恐我形難摸索。
去年相訪無一辭，忽焉而去豈其欺。
今年重來又默默，問之不答惟求詩(shī)。
汝袖醫(yī)手緘相口，卻要我開詩(shī)口落汝手。
一詩(shī)贈(zèng)行聊爾爾，要見我證我相三年后。

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贈(zèng)行

臨別相贈(zèng)?！稘h書·段會(huì)宗傳》：“雖然，朋友以言贈(zèng)行，敢不略意?！?顏師古 注：“贈(zèng)行謂將別相贈(zèng)也。” 唐 李白 《送魯郡劉長(zhǎng)史遷弘農(nóng)長(zhǎng)史》詩(shī)：“相國(guó) 齊 晏子 ，贈(zèng)行不及言?！?清 查慎行 《送楊致軒赴淮上并簡(jiǎn)總河尚書陳滄洲》詩(shī)：“贈(zèng)行意盡此，或勝酒一巵?！?/p>

聊爾爾

謂姑且如此而已。 宋 朱熹 《舫齋》詩(shī)：“筑室水中聊爾爾，何須極浦望朱宮。”

我相

佛教語。我、人等四相之一。指把輪回六道的自體當(dāng)做真實(shí)存在的觀點(diǎn)。佛教認(rèn)為是煩惱之源。《金剛經(jīng)·大乘正宗分》：“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩?！?宋 范成大 《藻侄比課五言詩(shī)因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天機(jī)動(dòng)，驅(qū)蚊我相生?！?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第二出：“止因俺師弟 玉通 ，我相未除，慾根尚掛，致使那 柳宣教 用 紅蓮 掇賺?！薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第五回：“《金剛經(jīng)》云：‘無人相，無我相?！篱g萬事皆壞在有人相、我相。”

陳著名句，贈(zèng)醫(yī)相者趙月堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考