出自宋代陸游《道室雜詠》:
放翁耄齒猶朱顏,一物不留方寸間。
已吞八九云夢(mèng)澤,更著百億須彌山。
注釋參考
夢(mèng)澤
即 云夢(mèng)澤 。 唐 李白 《<大獵賦>序》:“ 楚國(guó) 不過(guò)千里, 夢(mèng)澤 居其大半?!?明 岑徵 《湘潭晚春寄耒陽(yáng)胡使君》詩(shī):“東風(fēng)緑遍 章臺(tái) 柳,夜雨寒生 夢(mèng)澤 云?!?清 魏源 《過(guò)洞庭》詩(shī)之四:“瞥眼 君山 失,吞胸 夢(mèng)澤 涵?!?/p>
百億
(1).極言數(shù)目之多。 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《答李嚴(yán)書》:“吾本東方下士,誤用於先帝,位極人臣,祿賜百億?!?南朝 梁 江淹 《翡翠賦》:“傳貴質(zhì)於竹素,晦深聲於百億?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指世界及眾生。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨<大涅槃經(jīng)>講疏啟》:“道洽大千,化均百億?!?/p>
須彌山
(1).梵語(yǔ)sumeru的譯音?;蜃g為 須彌樓 、 修迷盧 、 蘇迷盧 等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善積”諸義。原為古 印度 神話中的山名,后為佛教所采用,指一個(gè)小世界的中心。山頂為 帝釋天 所居,山腰為四天王所居。四周有七山八海、四大部洲?!夺屖弦[·界趣》:“《長(zhǎng)阿含》并《起世因本經(jīng)》等云:四洲地心,即 須彌山 。此山有八山遶外,有大鐵圍山,周迴圍繞,并一日月晝夜回轉(zhuǎn)照四天下。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·天咫》:“釋氏書言, 須彌山 南面有閻扶樹(shù),月過(guò),樹(shù)影入月中?!薄斗馍裱萘x》第七三回:“非銅非鐵又非鋼,曾在 須彌山 下藏?!?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·佛言須彌山》:“佛經(jīng)言 須彌山 高數(shù)萬(wàn)由旬,日月繞山周行,為其峯影所蔽,遂分晝夜。”亦省稱“ 須彌 ”。 宋 蘇軾 《觀湖》詩(shī)之一:“ 須彌 有頂?shù)痛谷眨?兜率 無(wú)根下戴鼇?!?清 姚鼐 《題<四更山吐月圖>》詩(shī):“環(huán)海世界中 須彌 ,光明隱蔽行兩規(guī)?!?/p>
(2).指 喜馬拉雅山 。 康有為 有《望須彌山云飛因印度之亡感望故國(guó)聞西藏又割地矣》詩(shī)。
陸游名句,道室雜詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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