爭(zhēng)勸令君持酒盞，不容老子閉車(chē)帷

出自宋代劉克莊《過(guò)建陽(yáng)二首》：

溪上重來(lái)兩鬢絲，豈知拙政久猶思。
旄倪欲見(jiàn)葉公面，香火共存朱邑祠。
爭(zhēng)勸令君持酒盞，不容老子閉車(chē)帷。
誰(shuí)言俗薄今非古，我與斯民各秉彝。

注釋參考

令君

(1). 魏晉間對(duì)尚書(shū)令的敬稱(chēng)。后亦以稱(chēng)位居樞要的大臣?！稌x書(shū)·荀瑁傳》：“帝嘗謂曰：‘ 魏武帝言：荀文若之進(jìn)善，不進(jìn)不止；荀公達(dá) 之退惡，不退不休。二令君之美，亦望於君也。’” 唐沉佺期《別侍御嚴(yán)凝》詩(shī)：“令君出使車(chē)，行邁方靡靡，靜言芟枳棘，慎勿傷蘭芷?！?宋司馬光《陪子華燕醮廳酒半過(guò)趙中令園》詩(shī)：“簪裾丞相閤，林沼令君家，煙曲香尋篆，杯深酒過(guò)花。”

(2).對(duì)縣令的尊稱(chēng)。宋韋居安《梅磵詩(shī)話》卷中：“ 梁鄭公克家未第時(shí)，為潮州揭陽(yáng) 宰館客，寓縣治東齋。齋前有梅一株，忽於九月中盛開(kāi)……邑士多賦詩(shī)，往往皆諂令君。” 宋王安石《慎縣修路者》詩(shī)：“畚筑今三歲，康莊始一修，何言野人意，能助令君憂(yōu)。” 金王寂《黃桃花》詩(shī)：“道士厭看千樹(shù)老，令君別換一城新?！?/p>

持酒

手持盛有酒的杯。《新唐書(shū)·庶人祐傳》：“王毋憂(yōu)，右手持酒啗，左手刀拂之。” 宋張先《天仙子·時(shí)為嘉禾小倅以病眠不赴府會(huì)》詞：“水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。”

不容

不容 (bùróng) 不許;不讓 do not allow 不容置疑(不容許有什么懷疑) 不容許存在;不接納(為世所不客) not allow exist

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套