野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。
出自唐朝杜甫《楠樹為風(fēng)雨所拔嘆》
倚江楠樹草堂前，故老相傳二百年。誅茅卜居總為此，
五月仿佛聞寒蟬。東南飄風(fēng)動(dòng)地至，江翻石走流云氣。
干排雷雨猶力爭(zhēng)，根斷泉源豈天意。滄波老樹性所愛，
浦上童童一青蓋。野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。
虎倒龍顛委榛棘，淚痕血點(diǎn)垂胸臆。我有新詩(shī)何處吟，
草堂自此無顏色。
注釋參考
野客
(1).村野之人。多借指隱逸者。 唐 杜甫 《柟樹為風(fēng)雨所拔嘆》詩(shī)：“野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟?！?金 元好問 《懷益之兄》詩(shī)：“溪僧時(shí)問字，野客或知琴?！?清 謝淞洲 《支公禪院》詩(shī)：“野客聞鶴鳴，山僧報(bào)茶熟?！?/p>
(2).薔薇花的戲稱。 明 都卬 《三馀贅筆·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 張敏叔 以十二花為十二客，各詩(shī)一章。牡丹，賞客；梅，清客……薔薇，野客。”
頻留
一再逗留。 唐 黃滔 《旅懷》詩(shī)：“東 越 云山卻思隱，西 秦 霜霰苦頻留。”
雪霜
(1).雪和霜。《禮記·月令》：“﹝孟冬之月﹞行秋令，則雪霜不時(shí)，小兵時(shí)起，土地侵削。” 唐 李紳 《發(fā)壽陽(yáng)分司敕到又遇新正感懷書事》詩(shī)：“漸喜雪霜消解盡，得隨風(fēng)水到天津?！?宋 程大昌 《感皇恩》詞：“周遭松竹，任是雪霜長(zhǎng)緑?！?/p>
(2).比喻一塵不染。 南朝 梁 陶弘景 《授陸敬游十賚文》：“滌蕩紛穢，表里雪霜?！?/p>
(3).比喻白色。 唐 劉禹錫 《望夫山》詩(shī)：“肌膚銷盡雪霜色，羅綺點(diǎn)成苔蘚斑?！?唐 杜牧 《寄李播評(píng)事》詩(shī)：“春來煙渚上，幾浄雪霜毫。”
(4).借指某些白色事物。(1)白發(fā)。 唐 白居易 《同微之贈(zèng)別郭虛舟煉師五十韻》：“雪霜各滿鬢，朱紫徒為衣。” 宋 蘇軾 《次韻子由種杉竹》：“糟麴有神熏不醉，雪霜夸健巧相沾?！?2)蘆花。 唐 黃滔 《題山居逸人》詩(shī)：“十畝餘蘆葦，新秋看雪霜?！?3)鹽。 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“ 王欽若 三司勾當(dāng)，來 亳州 散食鹽錢。知州有詩(shī)一句云：‘雪霜散處民心悅?！?欽若 對(duì)曰：‘鼎鼐調(diào)時(shí)眾口知?！?/p>
行人
行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會(huì)其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯(cuò)縮,厥圖不果。——《三國(guó)演義》 行人駐足聽?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰?！啤?杜甫《兵車行》 過者問行人 行人但云點(diǎn)行頻不過
不過 (bùguò) ——用在形容詞性的詞組或雙音形容詞后面,表示程度很高 cannot be better 那就再好不過了 ——作連詞,表示轉(zhuǎn)折,只是 but;however;only 然亦不過增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》 病人精神還不錯(cuò),不過胃口還不好 副詞,指明范圍;只,僅僅 only;just;merely;nothing but;no more than 不過是個(gè)小孩子竽籟
(1).竽和簫。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“纖條悲鳴，聲似竽籟。清濁相如，五變四會(huì)。感心動(dòng)耳，迴腸傷氣?！?呂向 注：“竽，笙屬；籟，簫也?！?唐 杜甫 《柟樹為風(fēng)雨所拔嘆》詩(shī)：“野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟?！?宋 王安石 《白紵山》詩(shī)：“峰巒帳錦繡，草木吹竽籟?！?/p>
(2).從空穴中發(fā)出的吹竽般的聲音。 清 吳光 《游虞山韶音洞》詩(shī)：“探奇尋古嶠，巘竇臨清瀨?？展软懸妆?，萬竅咸竽籟?！?/p>
杜甫名句，楠樹為風(fēng)雨所拔嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
