忠教傳家大府開,蒼生久已待鹽梅
出自宋代曹勛《錢大參有和用韻謝之七首》:
忠教傳家大府開,蒼生久已待鹽梅。
我雖潦倒山林下,會聽中天紫詔來。
注釋參考
傳家
(1).傳家事于子孫?!逗鬂h書·鄭玄傳》:“入此歲來,已七十矣。宿素衰落,仍有失誤,案之禮典,便合傳家?!?李賢 注:“傳家謂家事任子孫也。《曲禮》曰:‘七十老而傳?!?/p>
(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩:“傳家有衣鉢,斷獄盡《春秋》?!?清 吳偉業(yè) 《贈張以韜來鶴》詩:“草圣傳家久著聞,斗看孤鶴下層云?!?老舍 《茶館》第一幕:“東西真地道,傳家的玩藝。”
大府
大府 (dàfǔ) 上級官府 superior local authorities 州白大府?!啤?柳宗元《童區(qū)寄傳》蒼生
(1).草木叢生之處?!稌ひ骛ⅰ罚骸暗酃馓熘?,至于海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至于海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠?!?/p>
(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律?!?劉良 注:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”
(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來?!?/p>
久已
久已 (jiǔyǐ) 早已;早就 long ago 這件事我久已忘卻了鹽梅
(1).鹽和梅子。鹽味咸,梅味酸,均為調(diào)味所需。亦喻指國家所需的賢才。《書·說命下》:“若作和羹,爾惟鹽梅?!?孔 傳:“鹽咸梅醋,羹須咸醋以和之。”《梁書·處士傳·庾詵》:“勒州縣時加敦遣,庶能屈志,方冀鹽梅。” 清 李漁 《玉搔頭·分任》:“急遞鹽梅信,飛傳鼎鼐家。” 郭沫若 《創(chuàng)造十年》十三:“外來稿件不加減一下鹽梅,它是不肯入口的。”
(2).調(diào)和;和諧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“聲得鹽梅,響滑榆槿?!?宋 蘇轍 《除馮京彰德軍節(jié)度使制》:“和而不同,性有鹽梅之德?!?/p>
(3).鹽花梅漿。可用以擦洗銀器。 唐 白居易 《寄兩銀榼與裴侍郎因題兩絕》之二:“慣和麴蘗堪盛否?重用鹽梅試洗看。”自注:“銀匠洗銀,多以鹽花梅漿也?!?/p>
(4).白梅的異名。見 明 李時珍 《本草綱目·果一·梅》。
曹勛名句,錢大參有和用韻謝之七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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