出自近現(xiàn)代王國(guó)維《蝶戀花》：
窣地重簾圍畫(huà)省，簾外紅墻，高與銀河并。
開(kāi)盡隔墻桃與杏，人間望眼何由騁。
舉首忽驚明月冷，月里依稀，認(rèn)得山河影。
問(wèn)取常娥渾未肯，相攜素手層樓頂。
注釋參考
隔墻
隔墻 (géqiáng) 把一個(gè)結(jié)構(gòu)(如房屋、房間或圍欄)的一部分同另一部分分開(kāi)的內(nèi)墻 partition人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》望眼
遠(yuǎn)眺的眼睛；盼望的眼睛。 宋 岳飛 《滿江紅》詞：“抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘請(qǐng)糧被搶》：“嗟命薄，嘆年艱，含羞忍淚向人前，只恐公婆懸望眼?！?明 劉基 《驀山溪·晚春》詞：“無(wú)計(jì)網(wǎng)春暉，漫贏得、遮人望眼。登高凝睇，欲寄一封書(shū)，鴻路阻?！?清 吳偉業(yè) 《觀蜀鵑啼劇有感》：“花發(fā)春江望眼空，杜鵑聲切畫(huà)簾通。” 李廣田 《山水》：“住在山圈里的人很不容易望到天邊……因?yàn)閬y山遮住了你們的望眼?！眳⒁?jiàn)“ 望眼欲穿 ”。
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑。《楚辭·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書(shū)·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
王國(guó)維名句，蝶戀花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
