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單詞乎

紉蘭以圍腰,采芝將實(shí)腹

出自唐代吳融《綿竹山四十韻》:

綿竹東西隅,千峰勢(shì)相屬。
崚嶒壓東巴,連延羅古蜀。
方者露圭角,尖者鉆箭簇。
引者蛾眉彎,斂者鳶肩縮。
尾蟉青蛇盤,頸低玄兔伏。
橫來突若奔,直上森如束。
歲在作噩年,銅梁搖蠆毒。
相國(guó)京兆公,九命來作牧。
戎提虎仆毛,專奉狼頭纛。
行府寄精廬,開窗對(duì)林麓。
是時(shí)重陽(yáng)后,天氣曠清肅。
茲山昏曉開,一一在人目。
霜空正泬寥,濃翠霏撲撲。
披海出珊瑚,貼天堆碧玉。
俄然陰霾作,城郭才霢霂。
絕頂已凝雪,晃朗開紅旭。
初疑昆侖下,夭矯龍銜燭。
亦似蓬萊巔,金銀臺(tái)疊蹙。
紫霞或旁映,綺段鋪繁褥。
晚照忽斜籠,赤城差斷續(xù)。
又如煮吳鹽,萬(wàn)萬(wàn)盆初熟。
又如濯楚練,千千匹未軸。
又如水晶宮,蛟螭結(jié)川瀆。
又如鐘乳洞,電雷開巖谷。
丹青畫不成,造化供難足。
合有羽衣人,飄飖曳煙躅。
合有五色禽,叫嘯含仙曲。
根雖限劍門,穴必通林屋。
方諸滄海隔,欲去憂淪覆。
群玉縹緲間,未可量往復(fù)。
何如當(dāng)此境,終朝曠遐矚。
往往草檄余,吟哦思幽獨(dú)。
早晚掃欃槍,笳鼓迎暢轂。
休飛霹靂車,罷系蝦蟆木。
勒銘燕然山,萬(wàn)代垂芬郁。
然后恣逍遙,獨(dú)往群麋鹿。
不管安與危,不問榮與辱。
但樂濠梁魚,豈怨鐘山鵠。
紉蘭以圍腰,采芝將實(shí)腹。
石床須臥平,一任閑云觸。

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注釋參考

紉蘭

《楚辭·離騷》:“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!焙笠浴凹x蘭”比喻人品高潔。 宋 徐鉉 《和蕭郎中午日見寄》:“豈知澤畔紉蘭客,來赴城中角黍期。” 宋 辛棄疾 《西江月·和趙晉臣敷文賦秋水瀑泉》詞:“紉蘭結(jié)佩有同心,喚取詩(shī)翁來飲。” 周實(shí) 《哭洗酲》詩(shī):“紉蘭搴杜更多情,年年佳耦求 云英 ?!?/p>

圍腰

(1) [waist warmer;lady's girdle]∶用來束腰或使腰部保暖的織物。也叫“圍腰子”

(2) [apron]〈方〉∶圍裙

詳細(xì)解釋

(1).腰圍。 北周 庾信 《王昭君》詩(shī):“圍腰無一尺,垂淚有千行。緑衫承馬汗,紅袖拂秋霜。”

(2).即圍裙?!秲号⑿蹅鳌返谌呕兀骸皣鼉阂膊辉?,中間兒還露著個(gè)雪白的大肚皮。” 艾蕪 《人生哲學(xué)的一課》:“纏著洋面口袋改成圍腰的伙計(jì)回答:‘一個(gè)銅板一個(gè)!’”

采芝

秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐,乃隱于 商雒 ,曾作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以療飢。 唐 虞 世遠(yuǎn),吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大,高貴之畏人,不及貧賤之肆志。”見《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。后因以“採(cǎi)芝”指遁隱。名其歌為《採(cǎi)芝操》或《四皓歌》,亦省稱《採(cǎi)芝》。見《樂府詩(shī)集·琴曲歌辭二·<採(cǎi)芝操>序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之二十:“去去行採(cǎi)芝,勿為塵所欺?!?宋 陸游 《對(duì)酒》詩(shī):“寄謝採(cǎi)芝翁,無為老青壁?!?明 萬(wàn)壽祺 《入沛宮》詩(shī):“我亦遠(yuǎn)隨 黃 綺 去, 東山 重唱《採(cǎi)芝》歌。” 清 秋瑾 《題<松鶴圖>》詩(shī)之二:“勛名浪説 凌煙閣 ,爭(zhēng)是 商山 歌《採(cǎi)芝》。”

謂摘采芝草。古以芝草為神草,服之長(zhǎng)生,故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》:“留 瀛洲 而采芝兮,聊且以乎長(zhǎng)生。” 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之十:“已矣行采芝,萬(wàn)世同一時(shí)?!?清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩(shī)之二:“弭櫂 香水 溪,采芝 硯山 麓。”參見“ 採(cǎi)芝 ”。

吳融名句,綿竹山四十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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