出自宋代云盤山人《晚宿靈巖》：
風(fēng)雨旃檀閣，煙霞鐘鼓聲。
定僧今不作，空谷尚傳燈。
注釋參考
定僧
坐禪入定的和尚。 唐 劉得仁 《宿僧院》詩：“樹搖幽鳥夢，螢入定僧衣?！?宋 孔平仲 《孔氏談苑·定僧》：“有一定僧在山谷中， 漢 軍執(zhí)之?！?元 鄭元祐 《渡江》詩：“云葉暗吹神女珮，浪花應(yīng)溼定僧衣。” 明 高啟 《為因師題松梢飛瀑圖》詩：“定僧寂無聽，任灑袈裟濕?！?清 吳偉業(yè) 《賦得西隱寺古松》詩：“寒生高士骨，瘦入定僧容?！?/p>
不作
(1).不興起；不興盛?！抖Y記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達(dá) 疏：“不作，謂不動作也?！薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔鳎T侯放恣?！?趙岐 注：“不作，圣王之道不興?！薄俄n詩外傳》卷三：“無令財(cái)貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作?！?李善 注：“作，興也?！?/p>
(2).不耕作；不寫作?！妒酚洝ぺw世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食?！?清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風(fēng)流。”
方言。不能，情理上不容許?！独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П?，所以這拳法專為保護(hù)身命的?！?/p>
空谷
空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方?！对姟ば⊙拧ぐ遵x》：“皎皎白駒，在彼空谷?！?孔穎達(dá) 疏：“賢者隱居，必當(dāng)潛處山谷?！薄稌x書·龔玄之傳》：“夫哲王御世，必搜揚(yáng)幽隱。故空谷流縶維之詠，丘園旅束帛之觀?！?宋 蘇軾 《謫居三適·夜臥濯足》詩：“今我逃空谷，孤城嘯鵂鶹。” 鄭澤 《佩忍初來長沙游麓山即席奉贈》詩：“幽蘭散芬芳，搴為空谷酬?！?/p>
傳燈
亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指傳法。佛法猶如明燈，能破除迷暗，故稱。 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩：“傳燈遍都邑，杖錫游王公?！?唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩：“傳鐙已悟無為理，濡露猶懷罔極情。” 五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長老》詩：“愿作傳燈者，忘言學(xué)浄名?！?清 薛雪 《一瓢詩話》：“ 杜 詩云：‘毫髮無遺恨，波瀾?yīng)毨铣伞?，最為詩家傳燈衣鉢?！?/p>
(2).指佛像前或人將死時腳后的長明燈。 唐 杜甫 《望牛頭寺》詩：“傳燈無白日，布地有黃金。” 仇兆鰲 注：“ 趙 曰：‘此長明燈也，借傳燈言之?！薄都t樓夢》第十四回：“這日乃五七正五日上，那應(yīng)佛僧正開方破獄，傳燈照亡，參 閻君 ，拘都鬼，延請 地藏王 ，開金橋，引幢旛?！?王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》：“見傳燈之欲滅，感大宅之先壞。”
云盤山人名句，晚宿靈巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
