出自宋代孔舜亮《手植檜》:
圣人嘉異種,移對誦弦堂。
雙本無今古,千年任雪霜。
右旋符地順,在紐象乾綱。
影覆詩書府,根盤禮義鄉(xiāng)。
盛同文不朽,高與道相當(dāng)。
洙泗滋榮茂,龜蒙借郁蒼。
毓靈全木帝,鐘秀極勾芒。
氣爽群居席,煙凝數(shù)仞墻。
陰連槐市綠,子落杏壇香。
布露周千尺,騰凌上百常。
傍欺泮林小,遠笑嶧桐黃。
屹若擎天柱,森如出日桑。
風(fēng)中雕虎嘯,云際老龍驤。
直欲驚魑魅,端疑待鳳凰。
鱗差闕鞏甲,干錯羽林槍。
大節(jié)忠臣概,堅心志土方。
魯宮侵不得,秦火縱何傷。
宣子休夸樹,姬人漫愛堂。
松卑虛視爵,花賤柱封王。
誰念真儒跡,何當(dāng)議寵章。
注釋參考
木帝
(1).指木星?!短接[》卷五引《漢武故事》:“ 西王母 使者至, 東方朔 死。上問使者。對曰:‘ 朔 是木帝精,為歲星,下游人中,以觀天下,非陛下臣也?!眳⒁姟?木星 ”。
(2).即 伏羲 ,又名 太皥 ,為管理春天的東方之帝。因其以木德稱王,故名“木帝”。 唐 李商隱 《隋宮守歲》詩:“消息東郊木帝迴,宮中行樂有新梅?!?宋 鄒浩 《四柏賦》:“及夫時運遄往,木帝無為,驟雨滂沱以滌蕩,狂飈奔騰而折摧。”參閱《呂氏春秋·孟春紀》、《淮南子·天文訓(xùn)》。一說,木帝即東方青帝,名“靈威仰”。見 隋 蕭吉 《五行大義·論五帝》。
鐘秀
聚集靈秀之氣。 唐 柳宗元 《邕州柳中丞作馬退山茅亭記》:“蒼翠詭狀,綺綰繡錯,蓋天鐘秀於是,不限於遐裔也。” 清 唐孫華 《酬徐薲洲侍郎》詩:“孕奇鐘秀異人出,詞華哲匠多精能?!?/p>
勾芒
(1).古代傳說中主管樹木的神。《尚書大傳》卷三:“東方之極,自 碣石 東至日出 榑木 之野,帝 太皞 神 勾芒 司之。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·五行》:“其神 勾芒 者,物之始生,其精青龍。芒之為言萌也?!?/p>
(2).勾萌。草木的嫩芽。 唐 韓偓 《早起探春》詩:“勾芒一夜長精神,臘后風(fēng)頭已見春?!?明 楊慎 《春雨》詩:“春雨掩柴扉,勾芒力尚微?!眳⒁姟?勾萌 ”。
孔舜亮名句,手植檜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考