肅肅兮飛奴，好爾匹兮哺爾雛。
吁嗟爾德兮，均慈愛(ài)于鸕鴣。
肅肅兮飛奴，離爾儔兮別爾家。
吁嗟爾勞兮，比鴻雁兮將書(shū)。
肅肅兮飛奴，欻相失兮婦夫。
死者兮已矣，生誰(shuí)適兮與娛。
朝不粒兮無(wú)與呼，莫不室兮無(wú)與居。
豈無(wú)他儷兮，我儷不如。
閱七日以死兮，矢一節(jié)而弗渝。
吁嗟爾烈兮，繼比興乎關(guān)雎。

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吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感?！冻o·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，誰(shuí)知吾之廉貞。”《文選·謝朓＜和王著作八公山詩(shī)＞》：“平生仰令圖，吁嗟命不淑?！?李善 注引 薛君 《韓詩(shī)章句》：“吁嗟，嘆辭也。” 陳毅 《感事書(shū)懷》詩(shī)：“吁嗟我與汝，滄海之一粟?！?/p>

(2).嘆詞。表示贊美。 明 黃溥 《閑中今古錄》：“至今兒孫主沙漠，吁嗟 趙 氏何其?。　?清 黃遵憲 《紀(jì)事》詩(shī)：“吁嗟 華盛頓 ，及今百年矣?！?/p>

(3).哀嘆；嘆息。《孔子家語(yǔ)·執(zhí)轡》：“民惡其殘虐，莫不吁嗟?！?漢 王符 《潛夫論·救邊》：“一人吁嗟，王道為虧。” 唐 寒山 《詩(shī)》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦樂(lè)交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》：“女吁嗟抑塞，不能致辭?！薄都t樓夢(mèng)》第三五回：“那鸚哥便長(zhǎng)嘆一聲，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻?！?/p>

比興

(1).《詩(shī)》六義中“比”和“興”的并稱(chēng)。比，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭?！氨扰d”為 中國(guó) 古典詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的兩種表現(xiàn)手法。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“故比者，附也；興者，起也。附理者，切類(lèi)以指事；起情者，依微以擬議。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“虬龍以喻君子，云蜺以譬讒邪，比興之義也?！?唐 劉知幾 《史通·敘事》：“昔文章既作，比興由生。鳥(niǎo)獸以媲賢愚，草木以方男女。詩(shī)人騷客，言之備矣。” 唐 劉知幾 《雜說(shuō)上》：“然自古設(shè)比興，而以草木方人者，皆取其善惡、薰蕕、榮枯、貞脆而已。”參閱《詩(shī)大序》、 宋 朱熹 《詩(shī)集傳》。

(2).指創(chuàng)作詩(shī)歌。 宋 王安石 《甘露歌》詞：“盡日含毫難比興，都無(wú)色可并?！?清 顧炎武 《與人書(shū)》：“起八代之衰，而樹(shù)千秋之業(yè)，非明公其誰(shuí)與歸！當(dāng)不僅流連比興，傳播藝林，為斯文之盛事矣?！?/p>

關(guān)雎

(1).《詩(shī)·周南》篇名。為全書(shū)首篇，也是十五國(guó)風(fēng)的第一篇。歷來(lái)對(duì)這首詩(shī)有不同理解。《詩(shī)·周南·關(guān)雎序》：“《關(guān)雎》，后妃之德也。風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也?！薄逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)序》：“故 康王 晚期，《關(guān)雎》作諷。”現(xiàn)代研究者或認(rèn)為是寫(xiě)上層社會(huì)男女戀愛(ài)的作品。后世用此篇名作典故，含義也常不同。(1)借指賢淑的后妃或后妃的美德?！逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)上·光烈陰皇后》：“既無(wú)關(guān)雎之德，而有 呂 霍 之風(fēng)?！?唐 張說(shuō) 《祈國(guó)公碑》：“內(nèi)被螽斯之德，外偃關(guān)雎之化?！?2)借指夫婦。 元 無(wú)名氏《抱妝盒》第四折：“多則是天生分福，又遇著姻緣對(duì)付，成就了麟趾關(guān)雎?！?3)借指淑女?！队駤衫妗返谑呕兀骸熬寐劺舷壬?lèi)?ài)賢淑，有關(guān)雎之美，故托晚生敬執(zhí)斧柯，欲求老先生曲賜 朱 陳 之好。”(4)借指正統(tǒng)的詩(shī)歌。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“率爾操觚，揚(yáng)揚(yáng)得意，不自知可恥。此《關(guān)雎》所以不作，此 鄭 聲所以盈天下也?！?/p>

(2).鳥(niǎo)名。魚(yú)鷹。 宋 王銍 《默記》卷中：“﹝ 李公弼 ﹞見(jiàn)所謂魚(yú)鷹者飛翔水際，問(wèn)小吏，曰：‘此關(guān)雎也。’”一說(shuō)，非鳥(niǎo)名。 唐 顏師古 《匡謬正俗·關(guān)雎》：“按，‘關(guān)關(guān)’，和聲；‘雎鳩’，王雎?！对?shī)序》總撮句內(nèi)二字以為篇名耳，不得即呼雎鳩為關(guān)雎也。”

楊維楨名句，義鴿三章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考