出自宋代釋印肅《頌證道歌證道歌》:
六度萬(wàn)行體中圓,從斯更不少油鹽。
一條山杖挑心月,逢人只好哭蒼天。
注釋參考
六度
(1).謂天、地、春、夏、秋、冬乃萬(wàn)物之制度?!痘茨献印r(shí)則訓(xùn)》:“制度,陰陽(yáng)大制有六度:天為繩,地為準(zhǔn),春為規(guī),夏為衡,秋為矩,冬為權(quán)。繩者,所以繩萬(wàn)物也;準(zhǔn)者,所以準(zhǔn)萬(wàn)物也;規(guī)者,所以員萬(wàn)物也;衡者,所以平萬(wàn)物也;矩者,所以方萬(wàn)物也;權(quán)者,所以權(quán)萬(wàn)物也?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。又譯為“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā(波羅蜜多)的意譯。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂滅)之彼岸的六種法門:布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、精慮(禪定)、智慧(般若)。 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》:“彼岸者,引之於有,則高謝四流,推之於無(wú),則俯弘六度。” 唐 姚合 《贈(zèng)王山人》詩(shī):“既能施六度,了悟達(dá)雙林。” 清 錢謙益 《陸孟鳧墓志銘》:“方外之友 石林源 公合掌太息曰:君儒者也,于吾師之六度有合焉。”
不少
(1).多?!稌ご笳a》:“天降割於我家不少?!?巴金 《人民友誼的事業(yè)》:“但是后來(lái)車站上一下子出現(xiàn)了不少的人?!?/p>
(2).毫無(wú)?!妒酚洝げ牧袀餍颉罚骸坝嘁运?由 、 光 義至高,其文辭不少概見(jiàn),何哉?”
釋印肅名句,頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考