逢人須是問(wèn)津，有心未免擊磬

出自宋代郭印《再和二首》：

涉海必假舟航，登山當(dāng)尋蹊徑。
每嘆修身錯(cuò)路，譬如飲藥加病。
逢人須是問(wèn)津，有心未免擊磬。
況遇先覺先知，早明不垢不凈。
七情浼若冰雪，一性湛然淵靜。
虛無(wú)體道合真，恬淡樂天知命。
外之寇賊消亡，內(nèi)焉邦家昌盛。
初守一以處和，乃無(wú)事而生定。
教不倦稱乎仁，德分人謂之圣。
故玉非琢不成，惟木從繩而正。
要明師指藥物，藉元神為本柄。
大道多歧亡羊，至人用心若鏡。
何妨常善救物，免使大惑易性。
門庭既已趣入，根株亦須窮竟。
直至出死超生，方知聾者善聽。

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注釋參考

須是

(1).必須；定要。強(qiáng)調(diào)某種情況。《宣和遺事》后集：“須是忍耐強(qiáng)行，勿思佗事?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“我本為葬父，故此賣身，須是完葬事過(guò)，才好去得。” 洪深《電影戲劇表演術(shù)》第六章：“表演須有目的：須是使得觀眾在看了表演之后，對(duì)于人生，有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)。”

(2).本是。元關(guān)漢卿《金線池》第二折：“我須是讀書人凌云豪氣，偏遇這潑虔婆全無(wú)顧忌?！?元紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第一折：“你本是趙盾家堂上賓，我須是屠岸賈門下人?！?明高明《琵琶記·糟糠自厭》：“爹媽休疑，奴須是你孩兒的糟糠妻室?！?/p>

(3).總是；終是。元楊顯之《瀟湘雨》第一折：“雖然俺心下有，我須是臉兒羞。” 元王實(shí)甫《西廂記》第二本第一折：“第五來(lái) 歡郎雖是未成人，［歡］俺呵，打甚么不緊，［旦］須是崔家后代孫?！?/p>

問(wèn)津

問(wèn)津 (wènjīn) 打聽渡口,引申為探求途徑或嘗試 make inquiries;have interest in 使子路問(wèn)津焉?！墩撜Z(yǔ)·微子》遂無(wú)問(wèn)津者。——晉· 陶淵明《桃花源記》無(wú)人問(wèn)津

有心

[set one's wind on;have a mind to] 有某種想法

有心人

詳細(xì)解釋

(1).謂懷有某種意念或想法。《詩(shī)·小雅·巧言》：“他人有心，予忖度之。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》：“君臣上下各饜其私，以縱其回，民各有心而無(wú)所據(jù)依。以是處國(guó)，不亦難乎！” 宋沉作喆《寓簡(jiǎn)》卷八：“人之為善，須出於無(wú)心。若有心，則非為善矣?！?元武漢臣《玉壺春》第一折：“我有心請(qǐng)他來(lái)花塢中，將昝那酒餚共飲幾杯?！?/p>

(2).有心計(jì)?！稏|觀漢記·鄭眾傳》：“﹝ 眾 ﹞為人謹(jǐn)敏有心?！?唐李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“﹝ 吐蕃 ﹞乃選婦人有心者約曰：‘去為維州守卒之妻，十年兵至，汝為內(nèi)應(yīng)?！?/p>

(3).有志向?！短綇V記》卷三引《漢武帝內(nèi)傳》：“夫人笑曰：‘……拔嗜欲之根，愿無(wú)為之事，良有志矣?！?王母曰：‘所謂有心哉?！?/p>

(4).指有俠義心腸的人。唐李綽《尚書故實(shí)》：“余后周將尉遲迥也，死於此地，遺骸尚存。愿託有心，得畢塟祭?！?/p>

(5).有情意，有愛心。唐魚玄機(jī) 《贈(zèng)鄰女》詩(shī)：“易求無(wú)價(jià)寳，難得有心郎?！薄端疂G傳》第四五回：“那和尚摟住這婦人説道：‘你既有心于我，我身死而無(wú)怨?！薄毒劳ㄑ浴び裉么郝潆y逢夫》：“一日，皮氏在后園看花，偶然撞見趙昂，彼此有心，都看上了。”

(6).有意；故意?！抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦菴是有心尋不是的，來(lái)得急促?！?老舍《四世同堂》七三：“自從他選取了這行營(yíng)業(yè)，他就有心閉上眼睛混。”