五十衰翁二十妻，目昏發(fā)白已頭低。
絳幃深處休論議，天外青鸞伴木雞。

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深處

論議

(1).對人或事物的好壞、是非等表示意見。《管子·輕重丁》：“父兄相睹樹下，論議玄語，終日不歸?！?唐 韓愈 《與李翱書》：“持僕所守，驅(qū)而使奔走伺候公卿間，開口論議，其安能有以合乎？”

(2).對人或事物的好壞、是非等所表示的意見。亦指思想認(rèn)識、境界等?！盾髯印し窍唷罚骸叭欢z 桀 紂 ﹞身死國亡，為天下大僇，后世言惡，則必稽焉。是非容貌之患也，聞見之不眾，論議之卑爾。” 宋 洪邁 《容齋三筆·賢士隱居者》：“望其容貌，聽其論議，莫不聳然?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“使其羞白心于人前，則不若伏藏其論議，蕩滌穢惡，俾眾清明，容性解之竺生，以起人之內(nèi)矅?！?/p>

(3).議論文。《后漢書·孔融傳》：“所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。”

天外

(1).天之外。極言高遠(yuǎn)。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。”

(2).謂極遠(yuǎn)的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩：“匹馬西從天外歸，揚(yáng)鞭只共鳥爭飛?！?戴望舒 《示長女》詩：“然后，緬想著天外的父親，把疲倦的頭擱在小小的繡枕?！?/p>

(3).謂意想不到之處?！逗鬂h書·西域傳論》：“神跡詭怪，則理絶人區(qū)；感驗(yàn)明顯，則事出天外?！?/p>

青鸞

(1).古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳，青色多者為鸞。多為神仙坐騎。 北周 庾信 《謝趙王賚干魚啟》：“文鰩夜觸，翼似青鸞?！?唐 李白 《鳳凰曲》：“ 嬴 女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不獨(dú)去，更有攜手人。” 王琦 注引《藝文類聚》：“《決疑註》曰：……多赤色者鳳，多青色者鸞?！?元 楊暹 《劉行首》第二折：“跟著我騎白鶴，上青霄；跨青鸞，遠(yuǎn)市朝?！?清 陳珮 《哭程夫人》詩：“忽駕青鸞返碧虛，瓊花吹折痛何如?！?/p>

(2).即青鳥。借指傳送信息的使者。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞：“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞，不必憑魚雁?！?清 納蘭性德 《月上海棠·中元塞外》詞：“青鸞杳，碧天云海音絶?！?/p>

(3).相傳 罽賓王 于 峻祁之山 ，獲一鸞鳥，飾以金樊，食以珍羞，但三年不鳴。其夫人曰：嘗聞鳥見其類而后鳴，何不懸鏡以映之。王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩序》。后因以“青鸞”借指鏡。 閩 徐夤 《上陽宮詞》：“妝臺塵暗青鸞掩，宮樹月明黃鳥啼?！?明 湯三江 《題唐玄宗還宮感舊·雙調(diào)夜行船序》套曲：“侍兒扶傍粧臺，懶把青鸞高照?！?清 阮元 《小滄浪筆談》卷三：“青鸞不用羞孤影，開匣常如見故人?！?/p>

(4).亦作“ 青鑾 ”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞，鸞口銜鈴，故以“青鑾”借指天子車駕。 南朝 齊武帝 《耕藉詔》：“鳴青鸞於東郊，冕朱紘而蒞事?！?南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》：“侍青鑾以云聳，夾丹輦以霞飛?！?/p>

(5).指女子。 唐 王昌齡 《蕭駙馬宅花燭》詩：“青鸞飛入合歡宮，紫鳳銜花出禁中?！?宋 柳永 《木蘭花》詞：“坐中年少暗消魂，爭問青鸞家遠(yuǎn)近?！?明 楊珽 《龍膏記·錯(cuò)媾》：“偷看，分明舊識青鸞，卻做雙棲新燕。” 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“二十八日生歸，見惟空室，悵悢若失，乃為詩曰：‘靈瑣知何處，青鸞杳不回?！?/p>

木雞

(1).《莊子·達(dá)生》：“ 紀(jì)渻子 為王養(yǎng)鬭雞，十日而問曰：‘雞已乎？’曰：‘未也，方虛憍而恃氣?！沼謫枺唬骸畮滓?，雞雖有鳴者，已無變矣。望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣?！?成玄英 疏：“神識安閑，形容審定……其猶木鷄不動(dòng)不驚，其德全具，他人之雞，見之反走?！焙笠蛞浴澳倦u”喻指修養(yǎng)深淳以鎮(zhèn)定取勝者。 唐 白居易 《禮部試策》之三：“事有躁而失、靜而得者，故木雞勝焉?！?明 王錂 《春蕪記·說劍》：“須一精神似木雞待鬪，還須解弄丸機(jī)彀?！?/p>

(2).木制能飛的雞。 晉 葛洪 《抱樸子·應(yīng)嘲》：“ 墨子 刻木雞以厲天，不如三寸之車鎋?！?/p>

(3).用以比喻呆笨或發(fā)愣之態(tài)。 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四五回：“我提到案下問時(shí)，那 羅榮統(tǒng) 呆似木雞，一句話也説不出?！?李玉林 《難忘的會見》：“﹝我們﹞像木雞似的楞了半天。”

周默名句，與孫氏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考