為言常侍故家物,其先得自南昌潘
出自宋代王之道《贈淮西運干徐迫遠》:
嗟予偃伏淮南村,十年不踐公侯門。
誰令金印入魂夢,平章六字承君恩。
左手人頭右手印,此理未可輕易論。
丈夫蓋棺事始定,擒戎會使來稱藩。
爭如徐子擅騷雅,筆力豪縱今文園。
楊君收印六十載,細觀制作同新翻。
為言常侍故家物,其先得自南昌潘。
珠還合浦有時節(jié),余慶未艾鐘仍昆。
子今得之類摘鵲,此貺重可輕璵璠。
便當淮擬佩三印,并與文安遺子孫。
注釋參考
為言
(1).與之說話;與之交談?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸柏M寡人不足為言邪?何故哉?” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》:“ 辛 貌丑,妻不為言。”
(2).猶為意?!妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲 貧困,常欺 鮑叔 , 鮑叔 終善遇之,不以為言。”
詐偽之言。為,通“ 偽 ”?!对姟ぬ骑L·采苓》:“人之為言,茍亦無信?!薄对姟ぬ骑L·采苓》:“人之為言,胡得焉?!?孔穎達 疏:“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏:“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’,讀作‘偽’也。為言即讒言,所謂小行無徵之言也?!?/p>
常侍
官名。皇帝的侍從近臣。 秦 漢 有中常侍, 魏 晉 以來有散騎常侍, 隋 唐 內侍省有內常侍,均簡稱常侍?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“以貲為郎,事 孝景帝 ,為武騎常侍,非其好也。” 三國 魏 曹操 《讓縣自明本志令》:“故在 濟南 ,始除殘去穢,平心選舉,違迕諸常侍?!?/p>
故家
(1).世家大族;世代仕宦之家?!睹献印す珜O丑上》:“ 紂 之去 武丁 ,未久也。其故家遺俗,流風善政,猶有存者。” 焦循 正義:“故家,勛舊世家?!?宋 葉適 《終論五》:“欲結合北方大姓故家, 契丹 遺種,相率響應,以謀大功?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十一:“我也是故家子弟,好模好樣,不想遭這一場,反被那小人逼勒!”
(2).原來的家庭;舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》:“春深離故家,嘆衰年倦體,奔走天涯。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“自非躬執(zhí)大彗,以掃除其故家污俗,而望 禹 域之自完,豈可得乎?”
(3).猶從前。 宋 嚴仁 《南柯子》詞:“門前溪水泛花流,流到 西洲 ,猶是故家愁。” 金 元好問 《八聲甘州》詞:“一枕繁華,問故家桃李,何許爭妍?!?元 王惲 《感皇恩·贈提刑曹仲明》詞:“把酒愛髯卿,故家風度,不為臨江老能賦。”
其先
其先 (qíxiān) 在某時之前;早先 previously 他其先很不用功,后來才發(fā)憤讀書王之道名句,贈淮西運干徐迫遠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考