務(wù)本含靈皆自化，和平盛世縱遨游

出自宋代宋太宗《緣識》：

人心樂樂聚神州，秀麗煙霞勝十洲。
細(xì)柳高來齊拂岸，飛島時下傍輕舟。
風(fēng)搖碧浪藏魚窟，園時朱櫻滿樹頭。
歌唱新聲雙揭調(diào)，花前別是一般流。
揎衫整羽揩金鏃，圓月開弓射白鷗。
云與山連恒為白，春生夏長莫知秋。
三天得路迷仙府，百辟盈衢從冕旒。
務(wù)本含靈皆自化，和平盛世縱遨游。

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注釋參考

務(wù)本

(1).致力于根本。《論語·學(xué)而》：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”《禮記·學(xué)記》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之謂務(wù)本?！?元關(guān)漢卿《裴度還帶》第四折：“習(xí)詩書，學(xué)禮易，從先進(jìn)君子務(wù)本。忘食發(fā)憤，能正其身?！?清李漁《閑情偶寄·頤養(yǎng)·卻病》：“有務(wù)本之法，止在善和其心?！?/p>

(2).指務(wù)農(nóng)?！豆茏印そ亍罚骸肮氏壬黛都憾蟊?，官亦慎內(nèi)而后外，民亦務(wù)本而去末?！薄稘h書·文帝紀(jì)》：“農(nóng)，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末，故生不遂?！薄缎咽篮阊浴ご髽淦铝x虎送親》：“你今年已大長，不思務(wù)本作家，日逐游蕩，有何了日！” 清顧炎武《錢糧論上》：“昔人之論取民者，且以錢為難得也，以民之求錢為不務(wù)本也，而況於銀乎?！?/p>

含靈

(1).內(nèi)蘊靈性。《藝文類聚》卷八引晉庾闡《涉江賦》：“且夫山川瓌怪，水物含靈，鱗千其族，羽萬其名。” 南朝梁沉約《梁明堂登歌·歌黃帝》：“鬱彼中壇，含靈闡化。”

(2).指具有靈性的人類。《晉書·桓玄傳論》：“夫帝王者，功高宇內(nèi)，道濟(jì)含靈?！薄读簳の涞奂o(jì)上》：“專威擅虐，毒被含靈。”《宋史·樂志十》：“佑我含靈，錫茲介福。” 清王夫之《薑齋詩話》卷二：“驕橫鹵莽，以鳴其‘蠢動含靈，皆有佛性’之説?！?/p>

自化

自然化育。語本《老子》：“法令滋彰，盜賊多有，故圣人云：我無為而民自化?！薄肚f子·秋水》：“何為乎，何不為乎，夫固將自化。”《史記·太史公自序》：“ 李耳無為自化，清靜自正。” 唐李白《贈范金鄉(xiāng)》詩之二：“為邦默自化，日覺冰壺清。”

和平

和平 (hépíng) 以不存在大的戰(zhàn)爭和國際事務(wù)的普遍穩(wěn)定為其特征的國際歷史時期 Pax 政府之間互相友好;沒有戰(zhàn)爭的狀態(tài) peace 保衛(wèi)和平和平 (hépíng) peaceful 非暴力的;不通過戰(zhàn)爭方式的采取和平戰(zhàn)略指沒有敵對、爭端或騷亂的和平的環(huán)境沒有戰(zhàn)爭的 peaceable 和平的方法心平氣和,和洽安寧;溫和的;不猛烈的 mild 藥性和平