崑崙派南條，東走欲無(wú)極。
海氣薄回巒，清淑轉(zhuǎn)郁積。
嵬嵬天臺(tái)山，東表千萬(wàn)尺。
其上有仙靈，其上有仙靈，其下有英特。
伊人天一方，從往恨未即。
渺渺隔蒼山，跂予三嘆息。

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南條

(1). 南條荊山 的簡(jiǎn)稱(chēng)?！稌?shū)·禹貢》“導(dǎo) 岍 及 歧 ，至于 荊山 ” 唐 孔穎達(dá) 疏：“舊説以為三條。《地理志》云：《禹貢》 北條荊山 ，在 馮翊 懷德縣 南。 南條荊山 ，在 南郡 臨沮縣 東北?！?清 錢(qián)謙益 《新阡八景詩(shī)》序：“ 南條 之龍萬(wàn)里，度 江 自 沙山 而 香山 而 虞山 ，結(jié)為縣治，東為 馬鞍山 ?！?清 錢(qián)謙益 《新阡八景詩(shī)·箭闕朝宗》：“憑高窮覽 南條 勢(shì)， 江 漢 朝宗為汝論?！?/p>

(2).泛指南方的山脈。 清 趙翼 《陽(yáng)朔山》詩(shī)：“昔聞 陽(yáng)朔山 ，自非打人脣綻齒折不得見(jiàn)。我今卻因典郡來(lái)，看盡峯巒勢(shì)詭變。扶輿氣入南條漸啙窳，瘦出青孱一片片?！?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終。” 漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢(qián)十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

金履祥名句，送金簿解官歸天臺(tái)五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考