出自元代王冕《送汪用衡北上》:
去年送客西湖路,芳草落花春已暮。
今年送客浦陽江,六月秋風吹柳樹。
年年送客為賦詩,賦詩每以功名期。
玉堂金馬等閑去,朱衣紫綬笑取之。
歸來高臥良自鄙,此語云云成戲耳。
相如不是輕薄兒,馬周終非窮途士。
古人窮達各有守,今人枵然何所有?百寶妝腰逞豪俊,千金買馬夸疾走。
春風笑看陌上花,夜月醉眠蛾眉家。
平生事業(yè)止于此,旁人為爾何咨嗟?汪君汪君拔其萃,讀書論道真我輩。
江山萬里在胸中,洗卻人間約綺態(tài)。
此行必奪錦袍歸,腕頭更佩金壘壘。
若問今朝作詩者,竹冠草衣盤礴裸。
商歌飯牛松下坐。
注釋參考
古人
古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當世的人 the ancients;one who has passed away窮達
困頓與顯達?!赌印し侨逑隆罚骸案F達、賞罰、幸否,有極,人之知力,不能為焉?!?漢 王粲 《登樓賦》:“人情同於懷土兮,豈窮達而異心!” 宋 王禹偁 《寄主客安員外》詩:“窮達君雖了,沉淪我亦傷?!?章炳麟 《駁康有為論革命書》:“ 長素 固云:窮達一節(jié),不變?nèi)?。蓋有之矣,我未之見也。”
有守
(1).有操守,有節(jié)操?!稌ず榉丁罚骸胺藏适?,有猷,有為,有守,汝則念之?!?孔 傳:“民戢有道,有所為,有所執(zhí)守?!薄缎绿茣り懺絺鳌罚骸?弘景 以直道進,議論持正有守?!?宋 陸游 《老學庵筆記》卷十:“ 師魯 文章傳世,且剛直有守,非欺后世者,可信不疑也?!薄端问贰ぬK軾傳論》:“意之所向,言足以達其有猷,行足以遂其有為,至於禍患之來,節(jié)義足以固其有守?!?/p>
(2).有職守?!豆茏印けā罚骸皯?zhàn)而必勝者,法度審也。勝而不死者,教器備利而敵不敢校也……法度審則有守也?!?/p>
今人
現(xiàn)代人;當代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》:“但不知直似古人,亦何得于今人也?!?清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》:“今人止以為婦人之禮?!?郭小川 《西出陽關》詩:“風砂呵風砂,只望你不把今人當古人!”
枵然
(1).虛大貌?!段倪x·謝靈運<永初三年七月十六日之郡初發(fā)都>詩》“空班 趙氏 璧,徒乖 魏王 瓠” 李善 注引《莊子》:“ 魏王 貽我大瓠之種,我樹之成,而實五石,以盛水漿,其堅不自舉,剖之以為瓢,則瓠落無所容,非不枵然大也,吾為其無用,掊之?!卑矗癖尽肚f子·逍遙游》枵,作“呺”。 宋 蘇軾 《御試制科策》:“其所以自困而不能舉者,以不生不息之財,養(yǎng)不耕不戰(zhàn)之兵,塊然如巨人之病膇,非不枵然大矣,而手足不能以自舉?!?/p>
(2).空虛貌。 唐 劉禹錫 《猶子蔚適越戒》:“若知彝器乎?始乎斲輪,因入規(guī)矩,刳中廉外,枵然而有容者。” 宋 王安石 《揚州龍興寺十方講院記》:“當是時, 禮 ( 慧禮 )方丐食飲以卒日,視其居枵然?!?明 歸有光 《上趙閣老書》:“自顧其中枵然,無可以為世用者?!?嚴復 《救亡決論》:“至于西洋理財之家,且謂農(nóng)工商賈,皆能開天地自然之利,自養(yǎng)之外,有以養(yǎng)人,獨士枵然,開口待哺,故士者固民之蠹也?!?/p>
(3).腹空饑餓貌。 宋 蘇軾 《送筍芍藥與公擇》詩之一:“久客厭虜饌,枵然思南烹?!?明 何景明 《樊少南字說》:“粥脫粟者,未及郭枵然餒矣?!?清 鈕琇 《觚賸·白蕈散》:“ 吳 賜以酒食,遺中軍官與同騎而出, 茂 枵然已久,忽饜珍味,腹作痛,幾欲墮馬?!?/p>
(4).猶枉然,白白地。 宋 葉適 《<徐斯遠文集>序》:“ 慶歷 、 嘉祐 以來,天下以 杜甫 為師,始黜 唐 人之學,而 江西 宗派章焉。然而格有高下,技有工拙,趣有深淺,材有大小。以夫汗漫廣莫,徒枵然從之,而不足充其所求,曾不如脰鳴吻決,出豪芒之奇,可以運轉(zhuǎn)而無極也?!?/p>
何所
何處?!妒酚洝ば⑽浔炯o》:“人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給,又不知其何所人?!?唐 韓愈 《感春》詩之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧處處?!?宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人聽我語:我所思兮在何所?”
王冕名句,送汪用衡北上名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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