瑞草唯承天上露,紅鸞不受世間塵
出自唐代王建《和蔣學(xué)士新授章服》:
五色箱中絳服春,笏花成就白魚(yú)新。
看宣賜處驚回眼,著謝恩時(shí)便稱身。
瑞草唯承天上露,紅鸞不受世間塵。
翰林同賀文章出,驚動(dòng)茫茫下界人。
注釋參考
瑞草
古代以為吉祥之草,如靈芝、蓂莢之類(lèi)?;蚍Q仙草?!稜栄拧め尣荨贰捌v,芝” 晉 郭璞 注:“芝,一歲三華,瑞草?!?郝懿行 義疏:“﹝ 郭 注﹞葢沿時(shí)俗符命之陋,以神芝為瑞草?!?唐 盧綸 《奉和圣制麟德殿宴百僚》:“玉欄豐瑞草,金陛立神羊。” 宋 朱敦儒 《木蘭花慢》詞:“念瑞草成畦,瓊蔬未采,塵染衰容。” 元 無(wú)名氏 《猿聽(tīng)經(jīng)》第二折:“我我我也曾在 蓬萊山 偷摘了瑞草。我我我也曾在天宮鬧了蟠桃?!?明 袁中道 《月夜過(guò)湖》詩(shī)之二:“蓼花皆瑞草,何敢問(wèn)香閨?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》:“芝稱瑞草,然亦不必定為瑞。”
承天
(1).承奉天道。《易·坤》:“至哉坤元,萬(wàn)物資生,乃順承天?!薄逗鬂h書(shū)·郎顗傳》:“夫求賢者上以承天,下以為人?!?/p>
(2). 唐 代樂(lè)舞名?!缎绿茣?shū)·禮樂(lè)志十一》:“舞者二十人。分四部:一景云舞,二慶善舞,三破陣無(wú),四承天舞……承天樂(lè),舞四人,進(jìn)德冠、紫袍、白袴。”
(3). 唐 代宮城南中門(mén)叫 承天門(mén) ?!杜f唐書(shū)·睿宗紀(jì)》:“兵部尚書(shū) 郭元振 從上御 承天門(mén) 樓,大赦天下。”
紅鸞
(1).神話傳說(shuō)中的紅色仙鳥(niǎo)。 唐 曹唐 《小游仙詩(shī)》之五七:“忽聞下界笙簫曲,斜倚紅鸞笑不休。” 前蜀 杜光庭 《題都慶觀》詩(shī):“三仙一一駕紅鸞,仙去云閒遶古壇?!?/p>
(2).舊時(shí)星命家所說(shuō)的吉星,主婚配等喜事?!端疂G傳》第一○四回:“目下紅鸞照臨,應(yīng)有喜慶之事?!?明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·效顰》:“想紅鸞天喜,未曾交運(yùn)?!?清 李漁 《蜃中樓·耳卜》:“想此行呵,定有紅鸞佳信?!?/p>
世間
人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?!?楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”
王建名句,和蔣學(xué)士新授章服名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考