嗟我早端誠,求道未有得
出自宋代家鉉翁《孔同知孔圣衣裔垂念逆旅用意勤甚詩以謝之》:
巖巖魯山高,可望不可即。
袖有一瓣香,無路瞻圣域。
朅來高河陽,乃在天壤北。
離群久索居,心茅殆欲塞。
人言圣哲孫,來憑貳車式。
洙源分派清,龜蒙見孤崱。
愿傚陳亢問,少祛樊須惑。
莫為徐群先,未遂儀封識。
良朋忽踵門,厚意傳矜惻。
分我纖纊溫,賁我素絲緎。
寒谷回春溫,古道見顏色。
洪惟夫子墻,如天有辰極。
六經(jīng)恢衣被,萬化視法則。
嗟我早端誠,求道未有得。
暮年遭時屯,愿躋愈自力。
圣壁多舊藏,聞孫世秉德。
稽首求一言,書紳永為式。
注釋參考
端誠
正直真誠?!盾髯印し窍唷罚骸罢?wù)h之術(shù),矜莊以蒞之,端誠以處之?!?晉 葛洪 《抱樸子·漢過》:“進則切辭正論,攻過箴闕,退則端誠杜私,知無不為者,謂之闇騃徒苦?!?/p>
求道
(1).尋找道路?!稘h書·西南夷傳》:“天子乃令 王然于 ……間出西南夷,指求 身毒國 。至 滇 , 滇王 當(dāng)羌 乃留為求道?!?/p>
(2).追求得道。 唐 李商隱 《題僧壁》詩:“捨生求道有前蹤,乞腦剜身結(jié)愿重?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·王樂仙得道》:“汝刳心求道,而燒假銀何也?”《古今小說·張道陵七試趙昇》:“ 趙昇 一見真人,涕泣交下,叩頭,求為弟子。真人已知他真心求道?!?/p>
(3).求助于道術(shù)。 曲波 《林海雪原》十一:“老道這時卻恢復(fù)了平靜,向著那女人一笑,‘太太!求道不求醫(yī),求醫(yī)不求道,醫(yī)者治病靠藥力,道者治病靠神力,醫(yī)道兩門,水火不相容。’”
有得
(1).有所得;有所領(lǐng)悟。《史記·天官書》:“五星皆從太白而聚乎一舍,其下之國可以兵從天下。居實,有得也;居虛,無得也?!薄赌鲜贰る[逸傳上·陶潛》:“少來好書,偶愛閑靖,開卷有得,便欣然忘食?!?宋 張載 《正蒙·有德》:“晝有為,宵有得,息有養(yǎng),瞬有存?!比纾簩W(xué)習(xí)有得;有得有失。
(2).表示程度深或持續(xù)時間長?!豆賵霈F(xiàn)形記》第三三回:“ 上海道 前腳走, 上??h 跟著又來。并不是欺他官小,對不住他,只好擋駕;見面之后,有得同你纏。”
家鉉翁名句,孔同知孔圣衣裔垂念逆旅用意勤甚詩以謝之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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