須信眼前都是易,若求高遠(yuǎn)又還非
出自宋代陽(yáng)枋《用趙教授韻謝程簽判春雪》:
看來(lái)川滬與云飛,道著兩間無(wú)隱微。
須信眼前都是易,若求高遠(yuǎn)又還非。
注釋參考
眼前
(1) [befor one's eyes]∶眼睛前面
眼前是一幢幢新建的農(nóng)舍
(2) [at present;under one's nose;at the moment]∶目前,當(dāng)前或面臨
眼前的問(wèn)題
詳細(xì)解釋(1).眼睛面前;跟前。 南朝 梁 沉約 《和左丞庾杲之病》:“待漏終不溢,囂喧滿眼前。” 唐 杜甫 《草堂》詩(shī):“眼前列杻械,背后吹笙竽?!?宋 朱淑真 《題四并樓》詩(shī):“眼前此樂(lè)難兼得,許我登臨載酒行?!?巴金 《滅亡》第四章:“一個(gè)美麗的前程出現(xiàn)在他底眼前。”
(2).目下;現(xiàn)時(shí)。 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“巖棲木石已皤然,交舊何人慰眼前。”《警世通言·老門(mén)生三世報(bào)恩》:“世人只知眼前貴賤,那知去后的日長(zhǎng)日短?!?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》:“如今須考定人人眼前可行方好。” 瞿秋白 《赤都心史》四十:“各人暫時(shí)不殺自己的長(zhǎng)官,而相約互殺各人的長(zhǎng)官--以免眼前吃虧。”
高遠(yuǎn)
(1).又高又遠(yuǎn)。 漢 王充 《論衡·說(shuō)日》:“從平地望 泰山 之顛,鶴如烏、烏如爵者, 泰山 高遠(yuǎn),物之小大失其實(shí)?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷三:“高遠(yuǎn)如長(zhǎng)空片云?!?王汶石 《大木匠》二:“天空高遠(yuǎn)凈潔,空氣里夾雜著新麥苗的青草味?!?/p>
(2).高尚遠(yuǎn)大?!度龂?guó)志·魏志·邴原傳》“﹝ 邴原 ﹞秉德純懿,志行忠方” 裴松之 注引 晉 杜篤 《邴原別傳》:“ 原 亦自以高遠(yuǎn)清白,頤志澹泊,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行,故英偉之士向焉。”《晉書(shū)·隱逸傳·索襲》:“宅不彌畝而志忽九州,形居塵俗而棲心天外,雖 黔婁 之高遠(yuǎn), 莊生 之不愿,蔑以過(guò)也?!?清 梅曾亮 《送韓珠船序》:“吾友 韓珠船 胸臆高遠(yuǎn),當(dāng)官有聲?!?/p>
(3).高超深遠(yuǎn)。 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“不聞清談講道之言,專以丑辭嘲弄為先,以如此者為高遠(yuǎn),以不爾者為騃野?!?明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·史十一》:“其神情高遠(yuǎn),絶無(wú)都城紈綺市井之習(xí),亦一時(shí)勝士。” 清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》卷二:“至如 太白 《烏棲曲》諸篇,則又寓意高遠(yuǎn),尤為雅奏?!?朱自清 《論逼真與如畫(huà)》:“如 元 朝 倪瓚 的山水畫(huà),就常不畫(huà)人,據(jù)說(shuō)如此更高遠(yuǎn),更虛靜,更自然?!?/p>
(4).高貴其身分,久遠(yuǎn)其歷史。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“世俗之人,多尊古而賤今,故為道者必託之於 神農(nóng) 、 黃帝 而后能入説。亂世闇主,高遠(yuǎn)其所從來(lái),因而貴之?!?/p>
陽(yáng)枋名句,用趙教授韻謝程簽判春雪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考