出自宋代釋紹曇《偈頌一百零四首》：
三界炎炎如火聚，攪擾勞生困蒸煮。
邪見稠林蔽祖庭，孰為臨濟陰涼樹。
拄杖子，回避無門，全身荷負(fù)特立獨行，危分險布。
掃除枝不留蹤，普覆大地人，徹骨清涼去。
雖然如是，趙婆酤醋。
注釋參考
三界
(1).佛教指眾生輪回的欲界、se{1-1}界和無se{1-1}界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·求宗不順化》：“三界流動，以罪苦為場。化盡則因緣永息，流動則受苦無窮?！?唐 寒山 《詩》之二一三：“可畏三界輪，念念未曾息?！?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“三界里，有取總災(zāi)危。” 清 龔自珍 《最錄＜列子＞》：“ 莊子 見道十三四， 列子 見道十七八，丁da{1*1}法之未東，皆未脫離三界?！钡澜萄赜闷湔f而稍異。 唐 呂巖 《敲爻歌》：“似此逍遙多快樂，遨游三界最清奇?！?/p>
(2).猶三屆，三期。《元史·選舉志二》：“都監(jiān)歷三界，陞務(wù)使，一周歲為滿，月日不及者通理。務(wù)使歷三界，陞提領(lǐng)?！?/p>
炎炎
炎炎 (yányán) be burning hot;scorching;sweltering;blazing 形容夏天陽光猛烈 赤日炎炎 形容火勢旺盛 炎炎的烈火 形容威勢、氣焰很盛 powerful 況彼正是炎炎之際,何事不可為?——《于謙全傳》火聚
(1).原為佛教語。指火聚地獄(烈火聚集的地獄)?！秡heng{1-1}法念經(jīng)》卷十一：“彼人所作惡業(yè)勢力，急擲其身，墮彼火聚。”
(2).泛指聚集的猛火。 明 張居正 《答李中溪有道尊師書》：“而 正 以退食之餘，猶得默坐澄心，寄意方外，如入火聚得清涼門。”
(3).古指軍隊的集體管理?！端问贰け酒摺罚骸氨榷嗵油稣?，緣所在推行未至，及主兵司官遵奉未嚴(yán)故也。其弊有六：一曰上下率歛……六曰單身無火聚?！?/p>
攪擾
攪擾 (jiǎorǎo) 打擾,使人討厭 disturb 婉辭,指麻煩對方招待 cause trouble勞生
《莊子·大宗師》：“夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死?！焙笠浴皠谏敝感量鄤诶鄣纳睢?唐 張喬 《江南別友人》詩：“勞生故白頭，頭白未應(yīng)休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留題》詩：“勞生未了還東去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 劉基 《次韻和孟伯真感興》之二：“無用文章豈療飢，勞生筋骨已支離。” 郁達夫 《夜偕陳世鴻氏、松永氏宿鼓山》詩：“供宿 贊公 房，一洗勞生悴?！?/p>
釋紹曇名句，偈頌一百零四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
