出自宋代曹冠《夏初臨》:
水榭風臺,竹軒梅徑,雙溪新創(chuàng)名園。
極目遐觀,碧嶺斂散瑤煙。
柳塘風皺清漣。
爛紅云、花島爭妍。
艷妝佳麗,相攜笑歌,學弄秋千。
遨頭多暇,命友尋芳,賞心行樂,物態(tài)熙然。
偎香拾翠,雅宜飛蓋聯(lián)翩。
滿勸金船。
任玉山、頻醉花前。
且留連,賞月畫闌,擬斗嬋娟。
注釋參考
遨頭
宋 代 成都 自正月至四月浣花,太守出游,士女縱觀,稱太守為“遨頭”。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八:“四月十九日 成都 謂之浣花,遨頭宴於 杜子美草堂 滄浪亭 ,傾城皆出,錦繡夾道,自開歲宴游至是而止。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·真率會》:“雖云一餉之清懽,亦是百年之嘉話,敢煩同志,互作遨頭?!?清 趙翼 《四月廿二日訪王夢樓出家伎奏樂即席》詩之一:“軟腳敢煩開近局,遨頭不枉泛輕舠?!?/p>
尋芳
(1).游賞美景。 唐 姚合 《游陽河岸》詩:“尋芳愁路盡,逢景畏人多?!?宋 朱熹 《春日》詩:“勝日尋芳 泗水 濱,無邊光景一時新?!?/p>
(2).喻狎妓?!痘ㄔ潞邸返诎嘶兀骸癌z 荷生 ﹞獨自玩賞了一回,鳥聲聒碎,花影橫披,遂起了訪友念頭,尋芳興致?!?/p>
心行
(1).謂心施仁德而不表露于外。《管子·形勢》:“見與之交,幾於不親;見哀之役,於不結(jié);見施之德,幾於不報;四方所歸,心行者也?!?尹知章 注:“心行而不見,則四方歸之?!薄豆茏印ば蝿萁狻罚骸澳苄男械?,則天下莫能與之爭矣?!?/p>
(2).佛教語。變動不居之心。心以流行于事相為作用,故稱?!斗ㄈA經(jīng)·方便品》:“佛知彼心行,故為説大乘?!?唐 白居易 《愛詠》詩:“辭章諷詠成千首,心行歸依向一乘。坐倚繩牀閑自念,前生應是一詩僧?!?/p>
(3).猶品行?!侗笔贰ぷ娆E傳》:“ 孝徵 心行雖薄,奇略出人,緩急真可馮仗。” 宋 邵博 《聞見后錄》卷二二:“ 仁皇帝 每曰‘某心行不佳’,后竟除平章事,蓋 仁皇帝 盛德大度,不念舊惡故也?!?元 王子一 《誤入桃源》第一折:“人物不撐達,服色儘奢華,心行更姦猾。”
物態(tài)
物態(tài) (wùtài) 物質(zhì)存在的三種基本物理狀態(tài)(固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)) state of matter曹冠名句,夏初臨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考