神鼎猶烘藥，夷槃已實(shí)冰。
留恩均器服，下詔約山陵。
影殿虛綈幾，皇堂掩漆燈。
蕭蕭柏城下，空有暮云凝。

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神鼎

(1).鼎的美稱(chēng)。上古帝王建立王朝時(shí)必鑄新鼎作為立國(guó)的重器?！妒酚洝し舛U書(shū)》：“聞昔 泰帝 興神鼎一，一者壹統(tǒng)，天地萬(wàn)物所繫終也?！?漢 焦贛 《易林·漸之臨》：“ 禹 作神鼎， 伯益 銜指。斧斤既折，撞立獨(dú)倚。” 宋 羅泌《路史·后紀(jì)一·太昊》：“﹝ 太昊 ﹞爰興神鼎，制郊禪?！焙笫酪蛞浴吧穸Α庇髦富饰??！端螘?shū)·袁顗傳》：“神鼎將淪，宗稷幾泯。” 清 沉德潛 《司馬懿故居》詩(shī)：“中原回首移神鼎，豎子成名建禪壇。”

(2).指道教煉丹藥的鼎器。 南朝 梁 江淹 《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩(shī)：“ 廣成 愛(ài)神鼎， 淮南 好《丹經(jīng)》?！?/p>

夷槃

亦作“ 夷盤(pán) ”。盛冰冰尸用的大盤(pán)。《周禮·天官·凌人》：“大喪，共夷槃冰。” 鄭玄 注：“夷之言尸也。實(shí)冰于夷槃中，置之尸牀之下，所以寒尸。尸之槃曰夷槃?！薄抖Y記·喪大記》：“大夫設(shè)夷盤(pán)，造冰焉?！?陸德明 釋文：“盤(pán)，本又作槃?！?/p>

文同名句，仁宗皇帝挽詩(shī)十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考