國定一正君,此道軻傳丘
出自宋代方回《送宋昶明仲湖州學(xué)錄》:
為不有本末,根固枝必稠。
又如水有源,源清無濁流。
顏?zhàn)酉人奈穑嵜峄疾粌?yōu)。
曾子貴者三,豈于籩豆求。
九經(jīng)始慎獨(dú),八目正乃修。
我嗟半山學(xué),不識濂溪周。
遠(yuǎn)取湖學(xué)意,粗跡窮雕鎪。
邊防與水利,講諸螢案頭。
是致青苗法,規(guī)摹國師劉。
汲汲淬事功,方寸俱繆悠。
堯舜不牧羊,羿射奡盪舟。
農(nóng)圃有弗如,問陳有弗酬。
國定一正君,此道軻傳丘。
茂叔二程張,獾朗疾如仇。
永樂西事敗,談兵茲可羞。
陵夷至宣靖,地下噬臍不。
此心主精一,焉用功利謀。
所以汗背勃,見嗤戶牖侯。
君今錄泮事,往遨白蘋洲。
臆對議湖學(xué),豈無苕溪鷗。
注釋參考
一正
(1).謂統(tǒng)一法度政令?!渡叹龝に愕亍罚骸肮示硬贆?quán)一正以立術(shù),立官貴爵以稱之,論榮舉功以任之,則是上下之稱平?!?/p>
(2).猶言一匡。 漢 王充 《論衡·書虛》:“ 桓公 九合諸侯,一正天下,道之以德,將之以威?!?/p>
(3).一經(jīng)端正。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“主宰一正,則發(fā)竅于目,自無非禮之視;發(fā)竅于耳,自無非禮之聽;發(fā)竅于口與四肢,自無非禮之言動(dòng),此便是修身在正其心?!?/p>
方回名句,送宋昶明仲湖州學(xué)錄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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