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單詞乎

窮途得所喜入眼,口誦新篇身起舞

出自宋代王洋《古詩(shī)贈(zèng)沈約之》:

蘇端薛復(fù)同黃土,海內(nèi)文章誰(shuí)接武。
即今七字續(xù)長(zhǎng)言,沈子揮豪照今古。
朝為百賦更賈勇,暮作千詩(shī)猶奮怒。
補(bǔ)天彩筆不費(fèi)工,卷地奔風(fēng)隨插羽。
窮途得所喜入眼,口誦新篇身起舞
已知奔逸逐驊騮,況復(fù)逡巡蹈規(guī)矩。
薦書指日登姓名,藝輔方期富倉(cāng)庾。
閻公色動(dòng)瞻斗牛,處士當(dāng)筵賦鸚鵡。
跨海鯨魚要力求,翡翠蘭苕不須數(shù)。
不嫌投跡老龜溪,看子聲名滿寰宇。

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注釋參考

窮途

窮途 (qióngtú) 路已走到盡頭,比喻處境艱危 dead end

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語(yǔ)出《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》:“樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所?!薄稘h書·王莽傳上》:“四海輻湊,靡不得所?!?三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所?!?唐 杜甫 《敬贈(zèng)鄭諫議十韻》:“野人寧得所,天意薄浮生。” 明 李贄 《答耿中丞書》:“夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,貪暴者擾之,而‘仁者’害之也?!?/p>

(2).適當(dāng);適宜。 北魏 高湛 《養(yǎng)生論》:“尋常飲食,每令得所,多湌令人彭亨短氣,或致暴疾。” 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛(ài)碑》:“蓋其剛?cè)徇m中,緩急得所,勤故不廢事,簡(jiǎn)故不擾民,明無(wú)不察,毫髮莫欺?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄三》:“ 錢敦堂 編修歿,其門生為經(jīng)紀(jì)棺衾,贍恤妻子,事事得所?!?/p>

入眼

入眼 (rùyǎn) 看著舒服;順眼;看中 pleasing to the eye 有那入眼的,便把些meng{1-1}汗{1~1}藥與他吃了便死?!端疂G傳》

口誦

口誦 (kǒusòng) 讀出聲音來(lái);朗讀 read aloud 口誦心惟(一面讀著,一面想它的意義和道理)

新篇

(1).新的作品。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》:“ 張華 新篇,亦充庭萬(wàn)。” 唐 白居易 《詩(shī)解》詩(shī):“新篇日日成,不是愛(ài)聲名?!?宋 王安石 《王中甫學(xué)士挽辭》:“種橘園林無(wú)舊業(yè),采蘋洲渚有新篇?!?/p>

(2).喻指歷史上的新階段。 郭小川 《憶延安》詩(shī):“‘七大’后,上前線,在 楊家?guī)X 禮堂中,譜寫了歷史新篇?!?/p>

起舞

亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》:“ 驪姬 許諾,乃具,使 優(yōu)施 飲 里克酒 。中飲, 優(yōu)施 起舞。”《隋書·五行志上》:“ 武帝 講於 重云殿 ,沙門 誌公 忽然起儛歌樂(lè),須臾悲泣?!?宋 王安石 《后元豐行》:“ 吳 兒踏歌女起舞,但道快樂(lè)無(wú)所苦。” 蔡?hào)|藩 《唐史通俗演義》第十六回:“ 太宗 起舞,諸王等更迭奉觴?!?/p>

(2).“聞鷄起舞”的省略。表示志士及時(shí)奮發(fā),刻苦磨煉。典出《晉書·祖逖傳》。 宋 蘇轍 《中秋月望十六終夜如晝》詩(shī):“冷澈登臨倦,衰慵起舞遲?!?清 納蘭性德 《滿庭芳·題元人<蘆州聚雁圖>》詞:“待向中宵起舞,無(wú)人處,那有村雞。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見(jiàn)》詞:“應(yīng)中宵起舞到鷄鳴,練腰腳。”參見(jiàn)“ 聞雞起舞 ”。

王洋名句,古詩(shī)贈(zèng)沈約之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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