出自宋代邵雍《死生吟》：
學(xué)仙欲不死，學(xué)佛欲再生。
再生與不死，二者不果能。
設(shè)使人果能，方始入于情。
賞哉林下人，不為人所惜。
哀哉公與卿，重為人所惑。
注釋參考
林下人
指出家之人。林，退隱之地，喻寺院。 宋 張商英 《護(hù)fa{1|1}論》：“林下之人，食息禪燕，所守規(guī)模，皆佛祖法式?！?宋 陳善 《捫虱新話·悟百丈不昧因果》：“某甲已脫野狐身，至今林下人商量謂不昧因果，勝如不落因果，以此一字，便救得野狐身?！?/p>
不為
(1).不做；不干?！对姟ばl(wèi)風(fēng)·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！?宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請(qǐng)也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實(shí)。”
(2).謂收成不好?！赌印るs守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為?！?高誘 注：“不為，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實(shí)?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對(duì)，繩墨不為不嚴(yán)矣。”
(1).不因?yàn)??！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐＃粸?堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 ?！?/p>
(2).不為了?！稘h書·揚(yáng)雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動(dòng)不為身?！?顏師古 注：“言憂百姓也。”
邵雍名句，死生吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
