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單詞乎

神功端不讓思邈,古道依然如宋清

出自宋代謝枋得《贈(zèng)何古梅學(xué)醫(yī)》:

永州何仙藥最靈,神丸能潰邕州城。
廣西兩道再清平,百萬(wàn)赤子荷更生。
笙鶴一去三百年,東南忽變?yōu)樾入?br>為血為肉生靈苦,在者瘡痍何日痊。
上界真人有同性,不學(xué)神仙學(xué)孔孟。
有術(shù)醫(yī)國(guó)無(wú)人知,要為吾民救微命。
察脈肥瘠韓子精,論疾陰陽(yáng)子產(chǎn)明。
神功端不讓思邈,古道依然如宋清
得錢(qián)賣(mài)藥少取利,無(wú)錢(qián)乞藥喜舍施。
好客來(lái)時(shí)入酒壚,無(wú)朋終日閱書(shū)市。
憶昔民生三皇前,下壽無(wú)疾享百年。
神人妙用不可見(jiàn),本草靈素猶有傳。
古云醫(yī)不通三書(shū),世上斷不服其藥。
如君胸中有炎黃,冷笑三書(shū)盡糟粕。
我聞上帝最好生,活人功多朝玉京。
請(qǐng)看岐叟至陶葛,神仙多是良醫(yī)成。
東南干戈二十秋,人無(wú)貧富眉長(zhǎng)愁。
千人幸有一人在,到處呻吟無(wú)歌謳。
遺黎若要家平康,但愿良醫(yī)自天降。
不龜手藥有靈時(shí),好看良醫(yī)作良相。

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注釋參考

神功

(1).神一般的功績(jī)。舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王?!稌x書(shū)·赫連勃勃載記》:“鴻績(jī)侔于天地,神功邁于造化?!薄段倪x·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無(wú)紀(jì),作物何稱?!?呂延濟(jì) 注:“謂 高祖 神妙之功無(wú)能記述?!?宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書(shū),光華萬(wàn)世?!?/p>

(2).神靈的功力?!赌鲜贰ぶx惠連傳》:“﹝ 靈運(yùn) ﹞忽夢(mèng)見(jiàn) 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語(yǔ)有神功,非吾語(yǔ)也?!?唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類(lèi)神功?!?宋 劉過(guò) 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無(wú)?!薄端疂G傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德?!?/p>

不讓

不讓 (bùràng) 不遜讓;不推辭 not decline 當(dāng)仁不讓 不同意,不許 not allow 我想幫幫忙,他還不讓呢

古道

古道 (gǔdào) 傳統(tǒng)的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道 ancient rules and methods 夫重懷古道,枕籍詩(shī)書(shū),危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無(wú)黨也?!獫h· 桓寬《鹽鐵論·殊路》 古樸 simple and unsophisticated 古道熱腸 忠厚古道 古舊的路徑 old road 踏上石子鋪的古道 樂(lè)游原上清秋節(jié), 咸陽(yáng)古道音塵絕。—— 唐· 李白《憶秦娥》

然如

猶然而?!洞蟠鞫Y記·禮察》:“然如曰禮云、禮云,貴絶惡於未萌,而起敬於微眇?!?/p>

宋清

唐 長(zhǎng)安 賣(mài)藥人,輕財(cái)好義,為時(shí)人所稱許。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷中:“ 宋清 賣(mài)藥于 長(zhǎng)安 西市,朝官出入移貶, 清 輒賣(mài)藥迎送之;貧士請(qǐng)藥,常多折券,人有急難,傾財(cái)救之。歲計(jì)所入,利亦百倍。 長(zhǎng)安 言:人有義聲,賣(mài)藥 宋清 ?!焙笠蛞杂髦篙p財(cái)好義者。 宋 陸游 《臥病累日羸甚偶復(fù)小健戲作》詩(shī):“病忽迨旬日,衰如增十年;難求 秦緩 藥,空負(fù) 宋清 錢(qián)?!?/p>

謝枋得名句,贈(zèng)何古梅學(xué)醫(yī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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