摘自《中庸·第二十七章》

解釋：溫習(xí)已有的知識從而獲得新知識；誠心誠意地崇奉禮節(jié)。

原文摘要：
大哉圣人之道！洋洋乎，發(fā)育萬物，峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉，禮儀三百威儀三千。待其人而後行。故曰：“茍不至德，至道不凝焉?！惫示幼鸬滦?，而道問學(xué)，致廣大，而盡精微，極高明，而道中庸。溫故，而知新，敦厚以崇禮。是故居上不驕，為下不倍。國有道，其言足以興；國無道，其默足以容。詩曰：“既明且哲，以保其身?！逼浯酥^與？

查看所有子思詩詞作品

溫故

復(fù)習(xí)學(xué)過的知識?！度龂尽の褐尽す茌`傳》“ 曹爽 等誅，乃覺寤云” 裴松之 注引《管輅別傳》：“夙夜研幾，孳孳溫故。” 宋 歐陽修 《讀書》詩：“古人重溫故，官事幸有閒，乃知讀書勤，其樂固無限?！眳⒁姟?溫故知新 ”。

敦厚

崇禮

(1).尊崇禮儀?！抖Y記·中庸》：“溫故而知新，敦厚以崇禮?！?孔穎達(dá) 疏：“尊崇三百三千之禮也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“暨 武帝 崇禮，始立樂府?！?/p>

(2).尊敬而以禮相待。《后漢書·江革傳》：“再遷司空長史， 肅宗 甚崇禮之，遷五官中郎將。”《北齊書·萬俟洛傳》：“ 高祖 以其父 普 尊老，特崇禮之。” 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠廣集·寵禮》：“ 宋代 之君，崇禮儒臣，過於 漢 唐 ?！?/p>

子思名句，中庸·第二十七章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考