圣主降情延北內(nèi)，諸侯稽首問南禪

出自唐代齊己《荊渚寄懷西蜀無(wú)染大師兄》：

大溈心付白崖前，寶月分輝照蜀天。
圣主降情延北內(nèi)，諸侯稽首問南禪。
清秋不動(dòng)驪龍海，紅日無(wú)私罔象川。
欲聽吾宗舊山說(shuō)，地邊身老楚江邊。

注釋參考

圣主

(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱?！稏|觀漢記·鮑永傳》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時(shí)還弄峨眉月?！?明張居正《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主，備位輔弼?！?清蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事?！?漢王褒《圣主得賢臣頌》：“及其遇明君遭圣主也，運(yùn)籌合上意，諫諍則見聽?！薄杜f唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，圣主之所宜誅；心狠貌恭，明時(shí)之所必罰?！?清曾國(guó)藩《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；圣主不能安其民，慈母不能撫其子?！?/p>

降情

降情 (jiàng qíng)

降心、屈意。

梁書．卷三十三．劉孝綽傳：「殿下降情白屋，存問相尋，食椹懷音，矧伊人矣?！?h3>北內(nèi)

唐朝國(guó)都長(zhǎng)安內(nèi)的皇城。宮城在北，故名。五代齊己《荊渚寄懷西蜀無(wú)染大師兄》詩(shī)：“圣主降情延北內(nèi)，諸侯稽首問南禪?！?唐劉兼《寄長(zhǎng)安鄭員外》詩(shī)：“乘醉幾同游北內(nèi)，尋芳多共謁東隣?！薄缎绿茣ぶ鞗亗鳌罚骸?渾瑊以數(shù)十騎自?shī)A城入北內(nèi)，裒兵欲擊賊，聞乘輿出，遂奔奉天 ?！?/p>

諸侯

諸侯 (zhūhóu) 古時(shí)帝王所轄各小國(guó)的王侯 the feudal princes;dukes or princes under an emperor 諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍?！巍?蘇洵《六國(guó)論》

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大?！?。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?；?拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國(guó)演義》出家人所行的常禮,一般在見面時(shí)用神仙見西門慶,長(zhǎng)揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》

齊己名句，荊渚寄懷西蜀無(wú)染大師兄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)