端能一宿覺(jué),不負(fù)百年身
出自宋代徐瑞《馬可卿棄家學(xué)道衲衣椎髻飄然有物外之思賦二》:
去去休驚俗,循循且任真。
端能一宿覺(jué),不負(fù)百年身。
有種谷斯熟,深根樹(shù)自春。
向來(lái)陳處士,還帶華陽(yáng)巾。
注釋參考
一宿覺(jué)
佛家語(yǔ),謂一個(gè)晚上就豁然而悟。 唐 玄覺(jué)禪師 初謁六祖 慧能 ,問(wèn)答投契,頓時(shí)得悟,因留住一宿,時(shí)謂一宿覺(jué)。見(jiàn)《景德傳燈錄·溫州永嘉玄覺(jué)禪師》。后因以指神悟、頓悟?!抖踢z書(shū)》卷十八:“問(wèn)釋氏有一宿覺(jué)、言下覺(jué)之説如何?曰……古人云‘共君一夜話,勝讀十年書(shū)’,若於言下即悟,何啻讀十年書(shū)?” 宋 蘇軾 《三朵花》詩(shī):“歸來(lái)且看一宿覺(jué),未暇遠(yuǎn)尋三朵花?!?/p>
百年
百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉?!鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》 百年大計(jì) 指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后徐瑞名句,馬可卿棄家學(xué)道衲衣椎髻飄然有物外之思賦二名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考