鐘鼓園林已如此，衣冠文物故依然
出自宋代仇遠《陪戴祖禹泛湖分韻得天字》：
冉冉夕陽紅隔雨，悠悠野水碧連天。
山分秋色歸紅葉，風(fēng)約蘋香入釣船。
鐘鼓園林已如此，衣冠文物故依然。
當(dāng)歌對酒腸堪斷，倒著烏巾且醉眠。
注釋參考
鐘鼓
亦作“ 鐘皷 ”。1.鐘和鼓。古代禮樂器?！对姟ぶ苣稀りP(guān)雎》：“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！薄秶Z·晉語五》：“是故伐備鐘鼓，聲其罪也。” 唐 皮日休 《補周禮九夏系文》：“凡樂事，鐘皷以奏《九夏》?！?/p>
(2).借指音樂。 宋 范仲淹 《今樂猶古樂賦》：“曷若我咸臻仁壽，共樂鐘鼓。”
(3).指權(quán)貴人家的音樂。代指富貴?！蛾悤ば炝陚鳌罚骸暗搅猴嬜?，非有意於籠樊；江海飛浮，本無情於鐘鼓。”
(1).鐘和鼓。古代禮樂器。 漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》：“使為治，勞知慮，苦身體，乏馳騁鐘鼓之樂，勿為可也?！?唐 韓愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林園窮勝事，鐘鼓樂清時?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛(wèi)》：“午門鐘鼓，凡上祀郊廟受朝賀，則鳴鐘鼓以為則?！?/p>
(2).鐘和鼓。亦借指音樂?！秴问洗呵铩ろ樏瘛罚骸吧聿话舱硐诓桓屎裎?，目不視靡曼，耳不聽鐘鼓。” 唐 李涉 《六嘆》詩：“但將鐘鼓悅私愛，肯以犬羊為國羞。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“若敬從上人之命，即止水后，誅求聚斂，廣蓄姬侍，坐於鐘鼓之間，使家敗而身疾，又如之何？”
(3).鐘和鼓。古代擊以報時之器。 唐 杜甫 《院中晚晴懷西郭茅舍》詩：“復(fù)有樓臺銜暮景，不勞鐘鼓報新晴?！?/p>
(4).鐘和鼓。佛教法器。 清 鄭燮 《別梅鑒上人》詩：“云山有約憐狂客，鐘鼓無情老比邱?！?/p>
園林
園林 (yuánlín) 專供人游玩休息的種植了花草樹木的地方 landscape garden;park 園林藝術(shù)如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢強——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達到這個程度或達到這個范圍 thus 勞苦而功高如此?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同衣冠文物
衣冠文物 (yī guān wén wù)泛稱某地或某時代的人物事蹟與風(fēng)俗、制度。
石點頭．卷五．莽書生強圖鴛侶：「看那街市上，衣冠文物，十分華麗?！?治世。
大宋宣和遺事．元集：「衣冠文物之時少，干戈征戰(zhàn)之時多。」依然
依然 (yīrán) 照往常,依舊 still;as before 依然如故 依然有效仇遠名句，陪戴祖禹泛湖分韻得天字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
