出自宋代曾鞏《寄孫之翰》:
孫侯腹載天下收,崔嵬豈啻重百車。
伏義以來(lái)可悉數(shù),孰若自作何有余。
更能議論瓷傾倒,萬(wàn)里一瀉昆侖渠。
認(rèn)為胸中干太極,元?dú)夂坪齐S卷舒。
昔來(lái)諫官對(duì)天子,何穢不欲親芟鋤。
不容乃獨(dú)見(jiàn)磊落,出走并海飄長(zhǎng)裾。
孫侯風(fēng)節(jié)何所似,雪洗八荒看太虛。
親如國(guó)忠眼不顧,舊若張禹手所除。
歸來(lái)已絕褒貶筆,進(jìn)用只調(diào)敖倉(cāng)儲(chǔ)。
合持詩(shī)書(shū)白{1*1}虎論,更護(hù)日月金華居。
萬(wàn)世根深固社稷,百年舊叟休田閭。
素識(shí)孤生愛(ài)茅屋,久將老母求山砠。
秋歸愿事九江獲,夜出未倦安豐漁。
孔明茍欲性命遂,孟子豈病王公疏。
塵埃未得見(jiàn)此樂(lè),太息一付西江魚(yú)。
注釋參考
風(fēng)節(jié)
風(fēng)骨節(jié)操。《三國(guó)志·魏志·王凌毌丘儉等傳論》:“ 王凌 風(fēng)節(jié)格尚, 毌丘儉 才識(shí)拔干?!?宋 蘇軾 《哭刁景純》詩(shī):“文章餘 正始 ,風(fēng)節(jié)貫華皓。” 明 歸有光 《送同年孟與時(shí)之任成都序》:“ 趙先生 獨(dú)申大義,至廷駡阿黨,風(fēng)節(jié)凜然。” 章炳麟 《革命道德說(shuō)》:“季 漢 風(fēng)節(jié)上軼 商 周 , 魏武 雖任刑法,所用將士愍不畏死,而帷幄之中參豫機(jī)要者, 鐘 陳 二 荀 皆剛方晈白士也?!?
何所
何處?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給,又不知其何所人?!?唐 韓愈 《感春》詩(shī)之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人聽(tīng)我語(yǔ):我所思兮在何所?”
八荒
八荒 (bāhuāng) 又稱八方。最遠(yuǎn)之處 extremely remote areas beyond China 縱有千古,橫有八荒。——清· 梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?并吞八荒之心。——漢· 賈誼《過(guò)秦論》太虛
太虛 (tàixū) 天,天空 heaven 古代哲學(xué)概念,指宇宙的原始的實(shí)體氣 the great void;the universe曾鞏名句,寄孫之翰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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