安知無神仙，其間久遁跡

邵雍《登封縣宇觀少室》

出自宋代邵雍《登封縣宇觀少室》：

天地始融結(jié)，此山已高極。
群峰擁旌幢，巨石羅劍戟。
日出崖先紅，雨馀嵐更碧。
安知無神仙，其間久遁跡。

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注釋參考

無神

(1).不存在神明。晉王該《日燭》：“奚適非道，何之無神？”

(2).猶言不顯靈?！斗ㄔ分榱帧肪砥吡骸盎⒛瞬_曰：‘吾之奉佛供僧，而更致外寇，佛無神矣。’”

(3).沒有神采。如：他兩眼無神，面容失色。

其間

其間 (qíjiān) 在中間 in; between them 兩幢房子及夾在其間的院子頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄后序》袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》時(shí)出于其間焉。——蔡元培《圖畫》指某一段時(shí)間 in 參加這項(xiàng)工作已有半年了,這其間,他學(xué)到不少新的知識(shí)

遁跡

[withdraw from society and lead a hermit's life] 避世;隱居;使人不知蹤跡

遁跡空門

詳細(xì)解釋

亦作“遯跡”。見“ 遁跡 ”。

亦作“ 遁跡 ”。亦作“遯蹟”。亦作“遯跡”。猶隱居；隱跡。《晉書·文苑傳·李充》：“政異徵辭，拔本塞源，遁跡永日，尋響窮年，刻意離性而失其常然?！?南朝宋鮑照《秋夜詩》之二：“遁跡避紛喧，貨農(nóng)棲寂寞?！?唐許渾《泛溪》詩：“遯跡驅(qū)雞吏，冥心失馬翁?！?清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽續(xù)錄六》：“惟二翁不知何許人，遁跡深山，似亦修道之士，何以所為乃如此？” 碧野《江漢行·荊山之玉》：“這漳河水庫，澄碧明麗，使人聯(lián)想到荊山之玉。它會(huì)不會(huì)是遁跡于人間的靈玉的化身？”

邵雍名句，登封縣宇觀少室名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)