湖山四面爭(zhēng)氣色,曠望不與人間同
出自唐代元稹《酬鄭從事四年九月宴望海亭,次用舊韻》:
海亭樹(shù)木何蘢蔥,寒光透坼秋玲瓏。
湖山四面爭(zhēng)氣色,曠望不與人間同。
一拳墺伏東武小,兩山斗構(gòu)秦望雄。
嵌空古墓失文種,突兀怪石疑防風(fēng)。
舟船駢比有宗侶,水云滃泱無(wú)始終。
雪花布遍稻隴白,日腳插入秋波紅。
興余望劇酒四坐,歌聲舞艷煙霞中。
酒酣從事歌送我,歌云此樂(lè)難再逢。
良時(shí)年少猶健羨,使君況是頭白翁。
我聞此曲深嘆息,唧唧不異秋草蟲(chóng)。
憶年十五學(xué)構(gòu)廈,有意蓋覆天下窮。
安知四十虛富貴,朱紫束縛心志空。
妝梳伎女上樓榭,止欲歡樂(lè)微茫躬。
雖無(wú)趣尚慕賢圣,幸有心目知西東。
欲將滑甘柔藏府,已被郁噎沖喉嚨。
君今勸我酒太醉,醉語(yǔ)不復(fù)能沖融。
勸君莫學(xué)虛富貴,不是賢人難變通。
注釋參考
湖山
(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩(shī):“湖山四面爭(zhēng)氣色,曠望不與人間同?!?唐 杜牧 《江樓晚望》詩(shī):“湖山翠欲結(jié)蒙籠,汗漫誰(shuí)游夕照中?!?宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂(lè),余知未能遂其好也?!?元 趙孟頫 《錢(qián)塘懷古》詩(shī):“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩(shī)之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點(diǎn)湖山感慨深?!?/p>
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫(xiě)真》:“倚湖山夢(mèng)繞,對(duì)垂楊風(fēng)裊?!?/p>
面爭(zhēng)
當(dāng)面勸諫或爭(zhēng)論。 明 方孝孺 《戇窩記》:“遇事輒面爭(zhēng)其短,無(wú)所忌,此皆流俗所謂戇人也?!?明 沉德符 《野獲編·禮部一·吳悟齋奪謚》:“儀郎與 吳 面爭(zhēng),不便具覆。”
氣色
氣色 (qìsè) 一個(gè)人的精神和皮膚色調(diào) complexion 皮膚尤其是面部皮膚的色調(diào) color 態(tài)度,神情 expression;look 觀子氣色?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》曠望
極目眺望,遠(yuǎn)望。《文選·謝朓<郡內(nèi)高齋閑坐答呂法曹>詩(shī)》:“結(jié)構(gòu)何迢遰,曠望極高深?!?李善 注引《廣雅》:“曠,遠(yuǎn)也?!?呂延濟(jì) 注:“言遠(yuǎn)盡見(jiàn)高深也?!?唐 李白 《送魏萬(wàn)還王屋》詩(shī):“岧嶤四荒外,曠望羣川會(huì)。” 元 趙孟頫 《東郊》詩(shī):“曠望得所懷,欣然消我憂?!?/p>
不與
不與 (bùyǔ) 不贊成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》元稹名句,酬鄭從事四年九月宴望海亭,次用舊韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考