證語由來把柄長，重重脫處雪加霜。
眾生相在猶流浪，壽命根除自息狂。
退骨龍能將雨去，蛻鱗鯤復得風翔。
郢人斲盡蠅泥也，方見元初鼻孔光。

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郢人

(1).指善歌者；歌手。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“世稱善歌者，皆曰‘ 郢 人’。 郢州 至今有 白雪樓 ，此乃因 宋玉 《問》曰：‘客有歌於 郢中 者，其始曰《下里巴人》，次為《陽阿》、《薤露》，又為《陽春白雪》，引商刻羽，雜以流徵?！熘^ 郢 人善歌，殊不考其義?！眳⒁姟?郢客 ”。

(2).《莊子·徐無鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端若蠅翼，使 匠石 斲之。 匠石 運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷， 郢 人立不失容：……自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣?！焙笥谩佰恕庇髦?。 三國 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈詩》之十五：“嘉彼釣叟，得魚忘筌。 郢 人逝矣，誰可盡言？” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 支道林 喪 法虔 之后……常謂人曰：‘昔 匠石 廢斤於 郢 人， 牙生 輟絃於 鐘子 ?！?宋 黃庭堅 《留王郎》詩：“ 郢 人懷妙質(zhì)，聊欲運吾斤?！?/p>

(3).借指 楚國 人?！秴问洗呵铩ちx賞》：“ 郢 人之以兩版垣也， 吳起 變之而見惡。” 高誘 注：“ 郢 ， 楚 都也。 楚 人以兩版筑垣?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷十五：“ 宋玉 曰：‘客有歌於 郢中 者?！瘎t歌者非 郢 人也?！?/p>

鼻孔

釋正覺名句，次韻真歇和尚圓覺經(jīng)頌一十四首凈諸業(yè)障菩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考