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單詞乎

環(huán)佩鏘鏘侍玉墀,補(bǔ)天妙手帝所知

出自宋代陳起《壽樓監(jiān)丞》:

十洲三島日月長,殷紅軟紫秋更香。
銀河倒浸珊瑚冷,十二樓高玉露瀼。
九老仙都在何許,縹緲五云鸞對(duì)舞。
璇臺(tái)寶榭居者誰,乃是仙翁宣獻(xiàn)府。
芙蓉為城桂為房,商盤周鼎東西廂。
牙簽漆玉紛寶墨,未數(shù)人間集古堂。
中有一仙炯雙目,清于秋月溫如玉。
盡得仙翁肘后傳,千古韋經(jīng)播馀馥。
環(huán)佩鏘鏘侍玉墀,補(bǔ)天妙手帝所知。
三十六宮煥王度,涉筆五工勞設(shè)施。
八極遨游思汗漫,山川先向峨眉玩。
江風(fēng)千里月一輪,亟上崚嶒快分半。
風(fēng)煙入興知幾詩,鳳鳴鹍化今其時(shí)。
是誰紀(jì)德道旁石,重見邦人歌海沂。
登龍?jiān)钱?dāng)年客,再遇江城頭盡白。
懷思每與阿戎談,清賞敢忘今阮籍。
雙星佳會(huì)又兼旬,崧高此日曾生申。
東樓瑞彩接南極,長生錄鏤黃金文。
和仲吹商酌璇斗,白苧西風(fēng)小垂手。
幅巾醉倚漆園椿,人比靈椿更長久。
我公自是天上人,商之霖雨虞卿云。
姑溪父老不余聽,謂是圣宋之景星。

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注釋參考

環(huán)佩

環(huán)佩 (huánpèi) 環(huán)形玉佩;婦女的飾物 jade pendant (worn on a girdle) 小姐氣得把環(huán)佩都摔了

鏘鏘

鏘鏘 (qiāngqiāng) 同“鏘” clang 盛的樣子 flourishing 子將之陜,門人從者鏘鏘焉被于路?!段闹凶印? 高的樣子 high 逾高閣之鏘鏘?!逗鬂h書》。李賢注:“鏘鏘,高貌也?!? 行走的樣子 walking 出車檻檻,被練鏘鏘?!段倪x·左思·吳都賦》

玉墀

(1).宮殿前的石階。亦借指朝廷。 漢武帝 《落葉哀蟬曲》:“羅袂兮無聲,玉墀兮塵生?!?南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“灑零玉墀,雨泗丹掖?!?唐 王維 《扶南曲歌詞》之四:“拂曙朝前殿,玉墀多珮聲?!?元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折:“身近玉墀新錦綉,手調(diào)金鼎舊鹽梅。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“ 沉椒園 御史云:‘金閨才子愛 袁絲 ,年少承恩出玉墀?!?/p>

(2).臺(tái)階的美稱。 南朝 梁 沉約 《三婦艷》詩:“大婦掃玉墀,中婦結(jié)羅帷。”

補(bǔ)天

(1).古代神話傳說, 女媧 煉石補(bǔ)天?!痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補(bǔ)蒼天,斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O?!焙笏煊米鞯涔?。亦常以喻挽回世運(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》:“業(yè)類補(bǔ)天,功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》:“ 高祖 縮地補(bǔ)天,重張區(qū)宇,反魂肉骨,再造生靈?!?宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八:“許國輸九死,補(bǔ)天鍊五色?!?清 屈復(fù) 《題元遺山<論詩>后》詩:“今古寧無煉石手,補(bǔ)天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上:“養(yǎng)生之法,潛神內(nèi)視,則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝,達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ,居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦;所謂子欲不死,修 崑崙 是也?!?/p>

妙手

妙手 (miàoshǒu) 技能高超的人 a highly skilled man

帝所

天帝或天子居住的地方?!妒酚洝ぺw世家》:“ 簡子 寤,語大夫曰:‘我之帝所,甚樂,與百神游於鈞天?!?南朝 梁 沉約 《三朝雅樂歌·寅雅》:“禮莫違,樂具舉;延藩辟,朝帝所。”《新唐書·裴矩傳》:“蠻夷嗟咨,謂中國為‘仙宸帝所’?!?宋 蘇轍 《司馬公挽詞》:“封章留帝所,德澤在人心。” 宋 李清照 《漁家傲》詞:“彷彿夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處?!?/p>

陳起名句,壽樓監(jiān)丞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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