笑口開能幾。
把年年、芳情冶思，總拋閑里。
桃杏枝頭春才半，寒食清明又是。
但歲月、飆飛川逝。
回首秦樓雙燕語，到如今、目斷斜陽外。
將往事，試重記。
香羅尚有相思淚。
算人生、新愁易積，舊歡難繼。
水上流紅無覓處，還隔關(guān)山萬里。
但贏得、新來憔悴。
昨夜東風(fēng)顛狂后，想馀芳、盡是飄零底。
詞寫就，倩誰寄。

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香羅

綾羅的美稱。 唐 杜甫 《端午日賜衣》詩：“細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕?！?宋 孔平仲 《子明棋戰(zhàn)兩敗輸張寓墨并蒙見許夏間出篋中所藏以相示詩索所負(fù)且堅元約》詩：“古錦綴為囊，香羅裁作帕。” 明 黃子錫 《艷曲》詩：“學(xué)織九張機，香羅疊舞衣?！?/p>

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰 侯尼于 ， 鮮卑 言有相子也?！?唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人?！短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無位祿。’ 仁亶 問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一：“可見可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，唯師説始真?！?章炳麟 《國故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣?！?/p>

吳潛名句，賀新郎（春感）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考