老儒致聘女師儒,二十言歸四十夫
出自宋代方回《題王瓛王圭母郭氏義節(jié)記》:
老儒致聘女師儒,二十言歸四十夫。
令弟階庭駢兩玉,賢郎門(mén)戶儼雙珠。
摽梅迨吉年雖淺,泛柏維儀志不逾。
冠帔笏袍相照映,稱觴真可畫(huà)成圖。
注釋參考
老儒
舊謂年老的學(xué)人。 晉 摯虞 《答杜預(yù)書(shū)》:“變制通理,垂典將來(lái),何必附之于古,欽以舊義,使老儒致?tīng)?zhēng)哉!” 唐 牟融 《寄周韶州》詩(shī):“十年學(xué)道困窮廬,空有長(zhǎng)才重老儒。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷一:“ 嘉興 人 聞人茂德 ,名 滋 ,老儒也?!?/p>
致聘
(1).送交定親禮品。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·廬江水》:“ 吳郡 太守 張公直 ,自守徵還,道由 廬山 。子女觀祠,婢指女戲妃像人。其妻夜夢(mèng)致聘?!?/p>
(2).征聘?!杜f唐書(shū)·令狐楚傳》:“ 桂管 觀察使 王拱 愛(ài)其才,欲以禮辟召,懼 楚 不從,乃先聞奏而后致聘?!?/p>
女師
(1).古代掌管教養(yǎng)貴族女子的女教師?!段倪x·宋玉<神女賦>》:“顧女師命太傅。” 李善 注:“古者皆有女師,教以婦德,今神女亦有教也。”《詩(shī)·周南·葛覃》“言告師氏” 毛 傳:“師,女師也。古者女師教以婦德、婦言、婦容、婦功?!?/p>
(2).女子的楷模?!读簳?shū)·皇后傳·太宗王皇后》:“后幼而柔明淑德,叔父 暕 見(jiàn)之曰:‘吾家女師也?!?/p>
(3).尼姑?!缎咽篮阊浴ず沾笄溥z恨鴛鴦絳》:“卻説 非空菴 原有兩個(gè)房頭,東院乃是 空照 ,西院的是 靜真 ,也是個(gè)風(fēng)流女師?!?/p>
言歸
(1).回歸。言,助詞?!对?shī)·周南·葛覃》:“言告師氏,言告言歸?!币徽f(shuō)為我歸。 毛 傳:“言,我也?!?唐 道宣 《續(xù)高僧傳·譯經(jīng)四·玄奘》:“ 奘 少離桑梓,白首言歸,訪問(wèn)親故,零落殆盡?!?清 萬(wàn)壽祺 《答武進(jìn)劉十》詩(shī):“亂瘼何畤已?言歸耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》詩(shī):“泊泊歲將暮,言歸尚未能。”
(2).《詩(shī)·周南·葛覃》有“言告言歸”之句,因以“言歸”指《詩(shī)·葛覃》篇。 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞·放隊(duì)》:“羽觴湛湛,方陳《既醉》之詩(shī),鼉鼓淵淵,復(fù)奏‘言歸’之曲?!?/p>
十夫
(1).十人?!稌?shū)·大誥》:“民獻(xiàn)有十夫,予翼以于敉寧武圖功。”《吳子·論將》:“路狹道險(xiǎn),名山大塞,十夫所守,千夫不過(guò),是謂地機(jī)。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“譬如有人,雖有十夫之力,自朝及夕,常自大呼跳躍,初雖可畏,其勢(shì)不久必自委頓,乘其力衰,三尺童子,可使制其死命?!?/p>
(2).千畝田。古代井田制,一夫受田百畝,故以“夫”借指百畝田?!吨芏Y·地官·遂人》:“十夫有溝,溝上有畛?!?鄭玄 注:“十夫,二鄰之田?!?孫詒讓 正義:“五家為鄰,二鄰為聯(lián),則有十家。”
方回名句,題王瓛王圭母郭氏義節(jié)記名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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