出自宋代曾豐《題葉英州清白亭》:
一元之氣天得清,推為覆幬萬物生。
四時(shí)之氣秋得白,推為揪斂萬物成。
清白為德蓋如此,我公可獨(dú)取于水。
水生于天落于秋,妙與萬物為終始。
公家清白世所無,俸余僅有數(shù)卷書。
歸與宴坐故溪上,此心洞與溪水俱。
取譬于水公之跡,胸中公固有虛室。
清白一自虛中出,清至表表白畫畫。
上少能容下多嫉,更居以濁守以黑,始與造化相出入。
注釋參考
一元
(1).事物的開始。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》:“謂一元者,大始也。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸啊洞呵铩分^一元之意,一者萬物之所從始也,元者辭之所謂大也。謂一為元者,視大始而欲正本也。”
(2). 漢 《三統(tǒng)歷》法以四千六百一十七年為一元。《漢書·律歷志上》:“凡四千六百一十七歲,與一元終。經(jīng)歲四千五百六十,災(zāi)歲五十七?!?/p>
(3). 宋 邵雍 把世界從開始到消滅的一個(gè)周期叫做一元。一元有十二會(huì),一會(huì)有三十運(yùn),一運(yùn)有十二世,一世有三十年,故一元共有十二萬九千六百年。見所著《皇極經(jīng)世·觀物篇一》?!吨熳诱Z類》卷二四:“到得一元盡時(shí),天地又是一番開闢?!薄段饔斡洝返谝换兀骸吧w聞天地之?dāng)?shù),有十二萬九千六百歲為一元?!?/p>
(4).一個(gè)中心或本原。參見“ 一元化 ”、“ 一元論 ”。
(5).指天下?!稌x書·赫連勃勃載記》:“夷一元之窮災(zāi),拯六合之沉溺?!?/p>
(6).一頭。參見“ 一元大武 ”。
(7). 清 代稱元寶一枚為一元。 清 袁枚 《答孫補(bǔ)山相公書》:“捧到國(guó)寶一元,照人若雪。”
(8). 清 末以來的貨幣單位,銀圓一枚為一元,一元等于十角或一百分。元,本作“圓”。
天得
謂得之于天,天然具備。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“懸然天得,不謀成心?!?唐 韓愈 《南陽樊紹述墓志銘》:“ 紹述 無所不學(xué),於辭於聲天得也。”
覆幬
亦作“ 覆燾 ”。猶覆被。謂施恩,加惠?!抖Y記·中庸》:“辟如天地之無不持載,無不覆幬?!?唐 盧照鄰 《釋疾文》:“悠然一望,覆幬雖廣,嗟不容乎此生?!?明 宋濂 《先大父碑陰記》:“惟我顯考府君 宋公 ,樹善深長(zhǎng),不自食其報(bào),持以覆燾后人?!?康有為 《上清帝第二書》:“化民成俗,遷善改過,亦難為治,非覆幬羣生之意也?!?/p>
萬物
萬物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬物生光輝?!稑犯娂らL(zhǎng)歌行》 善萬物之得時(shí)。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》 反側(cè)于萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》 萬物莫不然。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》曾豐名句,題葉英州清白亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考