結發(fā)事疆場，全生俱到鄉(xiāng)。連云防鐵嶺，同日破漁陽。
牧馬胡天晚，移軍磧路長。枕戈眠古戍，吹角立繁霜。
歸老勛仍在，酬恩虜未亡。獨行過邑里，多病對農桑。
雄劍依塵橐，陰符寄藥囊。空馀麾下將，猶逐羽林郎。

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牧馬

(1).牧放馬匹?！肚f子·徐無鬼》：“七圣皆迷，無所問涂，適遇牧馬童子問涂焉。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》：“暖日廣川，牧馬養(yǎng)習，以俟強大?！?/p>

(2).古代作戰(zhàn)多用戰(zhàn)馬，故常以“牧馬”指駐防、戍邊或胡騎南侵。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》：“ 偃師 張幕， 河陽 牧馬，雖接戰(zhàn)於 富平 ，已連營於 官渡 ?！?唐 溫庭筠 《送并州郭書記》詩：“塞城牧馬去，烽火射鵰歸?！?唐 無名氏 《胡笳曲》：“ 漢 家自失 李將軍 ，單于公然來牧馬?！?宋 楊萬里 《國勢》中：“是時虜之創(chuàng)痍未盡，而勢力未全盛也。而今者狠然有窺吾 淮 甸，南下牧馬之意?！?/p>

(3).放牧的馬。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴?！?唐 李益 《塞下曲》：“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬羣嘶邊草緑?！?/p>

(4).引申指胡騎或征騎。 唐 杜甫 《近聞》詩：“近聞 犬戎 遠遁逃，牧馬不敢侵 臨洮 ?！?清 顧炎武 《哭楊主事廷樞》詩：“牧馬飲 江 南，真龍起 芒碭 。”

胡天

(1).亦稱“ 胡天神 ”。 北朝 時稱瑣羅亞斯德教(拜火教)信奉的神。《魏書·后妃傳·宣武靈皇后胡氏》：“后幸 嵩高山 ，夫人、九嬪、公主已下從者數百人，昇于頂中。廢諸淫祀，而胡天神不在其列?！薄端鍟ざY儀志二》：“﹝ 后齊 ﹞ 后主 末年，祭非其鬼，至於躬自鼓儛，以事胡天， 鄴 中遂多淫祀，茲風至今不絶。 后周 欲招來西域，又有拜胡天制，皇帝親焉。其儀并從夷俗，淫僻不可紀矣?！眳㈤?陳垣 《火祆教入中國考》第三章。

(2).指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。 唐 岑參 《白雪歌送武判官歸官》：“北風捲地白草折，胡天八月即飛雪?！?唐 常建 《塞下曲》：“因嫁單于怨在邊，蛾眉萬古葬胡天?！?宋 王安石 《陰山畫虎圖》詩：“胡天朔漠殺氣高，煙云萬里埋弓刀?！?明 徐禎卿 《寄華玉》詩：“胡天白雁南飛盡，千里相思那得聞。” 姜可生 《甲寅秋初憑吊張煌言遺祠》詩：“隻手直欲挽狂瀾，傷心未捉胡天月?！?/p>

移軍

轉移軍隊。 唐 韓愈 《順宗實錄四》：“盜賊至州， 杲 懼，移軍 上元 ?！?明 李景福 《送黃波民移居白下》詩：“風塵須避地，聽説又移軍?！?/p>

路長

路途遙遠。 宋 李清照 《漁家傲》詞：“我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。”

明 清 時少數民族的首領。 清 魏源 《圣武記》卷一：“ 天命 三年， 東海 虎爾哈 路長率百戶來朝?！?/p>

盧綸名句，代員將軍罷戰(zhàn)后歸舊里贈朔北故人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考