儒冠幾經(jīng)秦,士貴始藝祖
出自宋代陳造《次王促衡尚書(shū)鹿鳴宴韻》:
儒冠幾經(jīng)秦,士貴始藝祖。
英儁承上意,不止工造語(yǔ)。
文風(fēng)逮列圣,秀異彌博取。
即今再太平,比屋務(wù)稽古。
先生國(guó)元老,曩亦原夫舉。
倚相能丘索,吉甫允文武。
后生藉膏馥,掉臂雄藝圃。
豈伊鄶無(wú)譏,敢睨大國(guó)楚。
諸生觀國(guó)光,名欲簉龍虎。
初非意敢料,顧為公所與。
蕙蘭侈芳筵,肴核富雕俎。
酒行不待醉,闔坐喜欲舞。
妙句韋白前,拭目嗟未睹。
豪氣倏賈余,舉舉陵天宇。
懸知三千牘,去作虹霓吐。
我坐廣文氈,勤拙初不補(bǔ)。
看揮修月刃,穩(wěn)送摶風(fēng)羽。
傳燈知道尊,食蔗記荼奪。
明年公東歸,商衡傅巖雨。
附翼偕渠儂,遠(yuǎn)臣觀所主。
注釋參考
儒冠
(1).古代儒生戴的帽子?!妒酚洝めB生陸賈列傳》:“ 沛公 不好儒,諸客冠儒冠來(lái)者, 沛公 輒解其冠,溲溺其中?!?唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩(shī):“猶思脫儒冠,棄死取先登。” 清 侯方域 《司成公家傳》:“﹝ 鄧生 ﹞詬公謂:‘若乃養(yǎng)馬,而我職弟子員,冠儒冠。’”
(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“紈袴不餓死,儒冠多誤身?!?宋 王禹偁 《謝宣賜表》:“儒冠之榮,無(wú)以加此。” 清 方文 《送蕭賡九北歸》詩(shī):“ 長(zhǎng)干 一見(jiàn)喜且悲,儒冠端被虛名誤?!?/p>
幾經(jīng)
幾經(jīng) (jǐjīng) 經(jīng)過(guò)許多次 repeated 幾經(jīng)磨難貴始
謂尊貴始封之君?!斗Y梁傳·僖公十五年》:“故德厚者流光,德薄者流卑,是以貴始,德之本也,始封必為祖?!?楊士勛 疏:“始,謂受封之君,所以貴之者,由是德之本也。言有大德,故受高位,高位由之而來(lái),故始封之君必為祖矣,祖謂廟不毀也?!薄盾髯印ざY論》:“故王者天太祖,諸侯不敢壞,大夫士有常宗,所以別貴始,貴始,得之本也?!?楊倞 注:“得,當(dāng)為德。言德之本在貴始?!?/p>
藝祖
亦作“萟祖”。有文德之祖?!稌?shū)·舜典》:“歸,格于藝祖,用特?!?孔 傳:“巡守四岳,然后歸告至 文祖 之廟。藝,文也。” 孔穎達(dá) 疏:“才藝文德,其義相通,故蓺為文也?!焙笥靡詾殚_(kāi)國(guó)帝王的通稱(chēng)。 唐 張說(shuō) 《唐享太廟樂(lè)章·光大舞》:“肅肅藝祖,滔滔濬源?!?宋 沉遘 《五言陳橋驛》詩(shī):“萟祖昔臣 周 , 周 德久已衰。” 清 顧炎武 《日知錄·藝祖》:“人知 宋 人稱(chēng)太祖為藝祖,不知前代亦皆稱(chēng)其太祖為藝祖……然則﹝藝祖﹞是歷代太祖之通稱(chēng)也?!?/p>
陳造名句,次王促衡尚書(shū)鹿鳴宴韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 九江臨戶(hù)牖,三峽繞檐楹作者:孫逖作品:奉和李右相中書(shū)壁畫(huà)山水
- 韓君拜節(jié)偏知遠(yuǎn),鄭吉驅(qū)旌坐見(jiàn)迎作者:崔湜作品:大漠行(一作胡皓詩(shī))
- 人言四十當(dāng)著書(shū),春風(fēng)半負(fù)黃公壚作者:戴表元作品:少年行贈(zèng)袁養(yǎng)直
- 問(wèn)還肯扁舟載酒從
- 問(wèn)將何物為兒壽,付與家傳萬(wàn)卷書(shū)。
- 南郡佳人胡伯始,遼鶴重來(lái)藕花里作者:項(xiàng)安世作品:胡撫干仲方
- 無(wú)雙錦帳郎,絕境有林塘作者:錢(qián)起作品:陪考功王員外城東池亭宴
- 緘書(shū)欲上,驚傳天外清蹕。
- 山萬(wàn)壘,愁眉聳。
- 兩京政擬汾陽(yáng)復(fù),六計(jì)應(yīng)論戶(hù)牖功