時(shí)來會(huì)見上通津,莫憂計(jì)拙無衣食
出自宋代吳芾《朱世同喜雪中得酒出佳篇相謝用韻奉酬》:
吾子一布衣,抱道仍懷德。
人呻仰其高,耐寒如松柏。
亦復(fù)誚其介,忍窮如鐵石。
欲耕且無田,欲住且無宅。
借人茅舍居,破漏無遮冪。
兀坐懶掃除,凝塵常滿席。
文章老更成,初不事雕刻。
間為場(chǎng)屋游,往往遭棄擲。
進(jìn)取既不諧,資身又無策。
敩學(xué)三十年,嘗作離鄉(xiāng)客。
亦豈無六親,為親成間隔。
亦欲求知音,無奈俗眼白。
不知何所負(fù),半生罹此厄。
空讀萬卷書,不得稽古力。
昨朝起開門,雪深平地尺。
極目望四郊,萬里如一色。
窮人盡皺眉,共畏寒威逼。
亦大不能堪,君獨(dú)無戚戚。
危然書窗下,哦詩度朝夕。
我送一壺酒,酒面蛆浮碧。
但可澆愁腸,豈足資歡適。
君乃走長(zhǎng)篇,再三敘感激。
筆下有如君,足為人楷式。
勿謂道難行,自古有通塞。
時(shí)來會(huì)見上通津,莫憂計(jì)拙無衣食。
注釋參考
會(huì)見
會(huì)見 (huìjiàn) 跟別人相見 meet with 安排在兩點(diǎn)鐘會(huì)見一位朋友上通
(1).謂下情上達(dá)于君。《管子·明法》:“下情不上通,謂之塞;下情上而道止,謂之侵?!?尹知章 注:“求不上通,則與君隔絶,故曰塞也?!?宋 歐陽修 《論修河第三狀》:“下情如此,誰為上通?臣即知其詳,豈敢自默?!?/p>
(2).指出仕?!抖Y記·儒行》:“儒有博學(xué)而不窮,篤行而不倦,幽居而不淫,上通而不困。” 鄭玄 注:“幽居,謂獨(dú)處時(shí)也。上通,謂仕道達(dá)於君也?!?孔穎達(dá) 疏:“上通,謂身得通達(dá)於君,有道德被用也?!?/p>
無衣
(1).沒有衣著?!对姟で仫L(fēng)·無衣》:“豈曰無衣?與子同袍?!薄稏|觀漢記·崔湜傳》:“民冬月無衣,積細(xì)草而臥其中。” 南朝 宋 王微 《雜詩》:“詎憶無衣苦,但知狐白溫?!?/p>
(2).指無衣著的窮人。 周詠 《感懷》詩之六:“驅(qū)將枵腹填溝壑,鞭盡無衣泣露霜?!?/p>
(3).《詩經(jīng)》《唐風(fēng)》篇名?!对姟ぬ骑L(fēng)·無衣序》:“《無衣》,美 晉武公 也?!?/p>
(4).《詩經(jīng)》《秦風(fēng)》篇名?!对姟で仫L(fēng)·無衣序》:“《無衣》,刺用兵也。”《左傳·定公四年》:“ 申包胥 如 秦 乞師…… 秦哀公 為之賦《無衣》?!?元 王逢 《寄桃浦諸故知即事》詩:“愿從 漢 士碑 有道 ,夢(mèng)逢 秦 鬼歌《無衣》。”
吳芾名句,朱世同喜雪中得酒出佳篇相謝用韻奉酬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考