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單詞乎

須臾嶺頭新月上,歸棹將詩寫巖石

出自宋代倪德元《釣魚硯》:

□□□□□□□,□□□□□□□。
以文會友真足樂,寬我老懷自歲尤。
盍簪況乃□□席,□□□□注黃流。
□□□□擊鼉鼓,滿酌玉斝羅珍羞。
溪回斷岸顛崖出,千仞插天如立壁。
信知神禹疏鑿功,縣溜黯然長湛碧。
波光照影肝膽寒,嵐氣逼人毛發(fā)立。
第恐喧呼鳥雀驚,□□□行隨湍急。
□□□□□桃花,徘徊一望朝霞赤。
疑有秦人住洞天,□來艤舟攜酒入。
花洞□□□落紅,□鋪萬里□□□。
家童采山□肴蔌,稚子屬文資戲劇。
須臾嶺頭新月上,歸棹將詩寫巖石。
春光都來無百日,尤愁風(fēng)雨十居七。
古今會合不易得,邂逅□今□成昔。
郭君退翁世□賢,我欲從之終吾年。
年年與君來載酒,此樂人間豈常有。

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注釋參考

須臾

須臾 (xūyú) 片刻 for a moment 須臾不可離 一會兒 in an instant 須臾,蛇不見了?!度龂萘x》

嶺頭

(1).山頂。 唐 杜甫 《南楚》詩:“無名江上草,隨意嶺頭云?!?唐 李益 《揚州送客》詩:“聞道望鄉(xiāng)聞不得,梅花暗落嶺頭云?!?宋 柳永 《臨江仙》詞:“ 荊 王魂夢,應(yīng)認嶺頭云。”

(2).特指 五嶺 的山頂。 唐 沉佺期 《遙同杜員外審言過嶺》詩:“天長地闊 嶺 頭分,去國離家見白云。” 唐 王建 《送嚴大夫赴桂州》詩:“ 嶺 頭分界候,一半屬 湘潭 ?!?唐 李紳 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩:“ 嶺 頭刺竹蒙籠密,火拆紅蕉焰燒日。”

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女,母 無垢 。女生時身上出妙光明勝于月照,因名 月上 。生未幾,即大如八歲之女,容姿端正,求婚者不絕,女告之當(dāng)自選擇。期日,會城內(nèi)士人, 月上女 當(dāng)眾升虛空說偈。大眾聞已,各止淫心,頭面頂禮于女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義,后轉(zhuǎn)女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經(jīng)》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩:“可笑成男 月上女 ,大驚小怪稱奇事?!?/p>

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經(jīng)贈諸道侶》詩:“何煩更請僧為侶, 月上 新歸伴病翁。”原注:“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也?!卑矗?毘摩羅詰 ,舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹?!兜伦o長者經(jīng)》卷下:“爾時, 月光童子 妹 月上 ,形容端正,聞 月光童子 説偈讚佛,身心歡喜?!?/p>

歸棹

亦作“ 歸櫂 ”。指歸舟。 唐 王勃 《臨江》詩之二:“去驂嘶別路,歸棹隱寒洲?!?唐 徐彥伯 《采蓮曲》:“春歌弄明月,歸櫂落花前?!?明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲:“留宴罷,催歸棹?!?/p>

巖石

巖石 (yánshí) 由一種或通常由兩種以上礦物所組成的固結(jié)或不固結(jié)的礦物體,其一部分是生物成因的(如煤),在自然界大量存在,構(gòu)成地殼的很大一部分 rock

倪德元名句,釣魚硯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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