石臺(tái)置香飯，齋后施諸禽。
童子亦知善，眾生無(wú)懼心。
。
苔痕蒼曉露，盤勢(shì)出香林。
錫杖或圍繞，吾師一念深。

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錫杖

[a monk's cane] 佛家語(yǔ)。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時(shí)作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”

芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評(píng)——明珠緣》

僧人所持的禪杖。其制：杖頭有一鐵卷，中段用木，下安鐵纂，振時(shí)作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara)，取錫錫作聲為義?！兜玫捞莩儒a杖經(jīng)》：“是錫杖者，名為智杖，亦名德杖。” 晉 竺僧度 《答楊苕華書(shū)》：“且披袈裟，振錫杖，飲清流，詠波若，雖王公之服，八珍之膳，鏗鏘之聲，煒曄之色，不與易也?！?唐 柳宗元 《浩初上人見(jiàn)貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩(shī)：“仙山不屬分符客，一任凌空錫杖飛?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“有老僧衣紅袈裟，一手托鉢，一手振錫杖。”

圍繞

(1).包圍；環(huán)繞?！稏|觀漢記·周嘉傳》：“ 嘉 從太守 何敞 討賊， 敞 為流矢所中，賊圍繞數(shù)十重?！?明 袁宏道 《天目道中和陶石簣韻》：“四顧盡兒孫，纍纍爭(zhēng)圍繞?！?魯迅 《＜花邊文學(xué)＞序言》：“因?yàn)檫@類短評(píng)，在報(bào)上登出來(lái)的時(shí)候往往圍繞一圈花邊以示重要?！?/p>

(2).謂以某一問(wèn)題或事情作中心。 mao{1~1}澤{1*1}東 《解決“五多”問(wèn)題》：“農(nóng)村中的其他工作都是圍繞著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而為它服務(wù)的?！?/p>詳細(xì)解釋

1.包圍；環(huán)繞。《東觀漢記·周嘉傳》：“ 嘉 從太守 何敞 討賊， 敞 為流矢所中，賊圍繞數(shù)十重?！?明 袁宏道 《天目道中和陶石簣韻》：“四顧盡兒孫，纍纍爭(zhēng)圍繞?！?魯迅 《＜花邊文學(xué)＞序言》：“因?yàn)檫@類短評(píng)，在報(bào)上登出來(lái)的時(shí)候往往圍繞一圈花邊以示重要。”

2.謂以某一問(wèn)題或事情作中心。 mao{1~1}澤{1*1}東 《解決“五多”問(wèn)題》：“農(nóng)村中的其他工作都是圍繞著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而為它服務(wù)的?！?/p>

一念

(1).一動(dòng)念間；一個(gè)念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關(guān)山，千里顧兵窟?！?唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復(fù)墮下界?！?宋 陸游 《自規(guī)》詩(shī)：“忿慾俱生一念中，圣賢亦本與人同?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳憧蓵缘靡荒畈贿`天理人情，天地鬼神會(huì)暗中呵護(hù)，一念背了天理人情，天地鬼神也會(huì)立刻不容?！?/p>

(2).佛家語(yǔ)。指極短促的時(shí)間?！度释醢闳舨_蜜經(jīng)·觀空品》：“九十剎那為一念?！?北魏 曇鸞 《無(wú)量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時(shí)分》：“一念中有九十剎那。”

李頎名句，覺(jué)公院施鳥(niǎo)石臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考