出自宋代邵雍《首尾吟》:
堯夫非是愛吟詩(shī),詩(shī)是堯夫試墨時(shí)。
十室邑中須有信,三人行處豈無(wú)節(jié)。
謀謨不講遠(yuǎn)疏略,思慮傷多又忸怩。
機(jī)會(huì)失時(shí)尋不得,堯夫非是愛吟詩(shī)。
注釋參考
十室
(1).十戶。《漢書·伍被傳》:“於是百姓悲痛愁思,欲為亂者十室而六?!?/p>
(2).猶言家家戶戶?!端鍟ひ魳分旧稀罚骸?有夏 多罪, 殷 人涂炭。四海倒懸,十室思亂。”
有信
(1).古代哲學(xué)概念。謂真實(shí)可以感知的境界?!独献印罚骸暗乐疄槲铩嘿廒べ猓渲杏芯?;其精甚真,其中有信?!薄肚f子·大宗師》:“夫道,有情有信,無(wú)為無(wú)形。”
(2).有信用。《漢書·高帝紀(jì)下》:“上曰:‘ 豨 嘗為吾使,甚有信。’”
(3).謂有規(guī)律;按時(shí)。 宋 蘇軾 《次韻張十七九日贈(zèng)子由》:“官事無(wú)窮何日了,菊花有信不吾期?!?/p>
(4).有信息?!秲号⑿蹅鳌返谒氖兀骸?安太太 聽了這話,明白是 何小姐 有了喜了,自己有信兒抱孫子了,才覺有些歡喜?!?/p>
行處
(1).隨處;到處。 唐 杜甫 《曲江》詩(shī)之二:“酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀?!?元 湯式 《賞花時(shí)·戲賀友人新娶》套曲:“翠袖分香行處有,綵筆生花夢(mèng)境熟?!?清 孫枝蔚 《雨》詩(shī):“浮生憐物態(tài),行處觸長(zhǎng)吟?!?/p>
(2).走過(guò)的地方。 前蜀 韋莊 《嘆落花》詩(shī):“ 西子 去時(shí)遺笑靨, 謝娥 行處落金鈿?!?/p>
無(wú)節(jié)
(1).謂無(wú)先驗(yàn)之明。一說(shuō)謂不通禮節(jié)?!抖Y記·禮器》:“無(wú)節(jié)於內(nèi)者,觀物弗之察矣。欲察物而不由禮,弗之得矣?!?孔穎達(dá) 疏:“節(jié),猶驗(yàn)也……言欲外觀察萬(wàn)物,必先內(nèi)有識(shí)驗(yàn)之明。若心內(nèi)無(wú)明,則外不能分辨也?!?陳澔 集說(shuō):“無(wú)節(jié)於內(nèi),言胸中不能通達(dá)禮之節(jié)文也?!?/p>
(2).沒有法度;不加節(jié)制?!蛾套哟呵铩ね馄先罚骸?晏子 對(duì)曰:‘君居處無(wú)節(jié),衣服無(wú)度,不聽正諫,興事無(wú)已。’”《后漢書·濟(jì)南安王康傳》:“﹝ 康 ﹞奢侈縱欲,游觀無(wú)節(jié)。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·教子》:“﹝ 瑯玡王 ﹞年十許歲,驕恣無(wú)節(jié),器服玩好,必?cái)M乘輿。”《文獻(xiàn)通考·田賦三》:“ 莊宗 既滅 梁 蜀 之后,驕侈自恣,賞賚無(wú)節(jié)?!?/p>
(3).沒有節(jié)操。 漢 班固 《典引》:“ 司馬相如 洿行無(wú)節(jié),但有浮華之辭,不周於用?!?/p>
(4).指物體不分段,沒有節(jié)。 北周 庾信 《擬連珠》:“蓋聞卷葹不死,誰(shuí)必有心;甘蕉自長(zhǎng),故知無(wú)節(jié)?!眳⒁姟?無(wú)節(jié)竹 ”。
邵雍名句,首尾吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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